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从拿破仑的情书到梦工厂的《怪物史莱克》，来一次跨学科的情感研究之旅。

内容简介

快乐、愤怒、厌恶、恐惧、悲哀和惊讶，跨越了文化隔阂，是所有人都有的情感。从古希腊到中世纪，从启蒙运动到大众传媒时代，从拿破仑写给约瑟芬的情书到奥巴马写给女儿们的信，从玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》到斯皮尔伯格的《人工智能》、梦工厂的《怪物史莱克》，情感在历史发展进程中发挥着催化作用，不同文化在不同时期对情感的处理方式亦存在差异，但关于情感这个古老而又新鲜的研究领域其实已有近一百年的历史……

目前对情感史的研究有两大派别，其中一派是普遍主义派，认为情感是一种内在、跨越历史文化的东西，只是在不同历史时期、文化背景下，表露的方式不同。另一派是社会建构主义派，认为每一种情感都是由时代文化而定，而且会反过来对个体的自我感受发生影响，因此有自己的历史。围绕着这两个观点形成两大阵营，争论十分激烈，持续至今。

作者简介

作者扬·普兰佩尔（Jan Plamper），英国伦敦大学金史密斯学院历史学教授，美国加利福尼亚大学伯克利分校博士，专攻情感史、感官史、移民史和俄罗斯史。已经出版的专著有《人类的情感：认知与历史》。

章节目录

版权信息

出版说明

致谢

导言： 历史与情感

一、情感是什么？

二、谁的情感？

三、情感在哪里？

四、情感有历史吗？

五、我们在书写情感史时可能会用到什么材料？

第一章 情感史的历史

一、吕西安·费弗尔和情感史

二、费弗尔之前的情感史

三、费弗尔及其后的情感史

四、情感史和“9·11”事件

五、芭芭拉·罗森宛恩和情感共同体

第二章 社会建构主义：人类学

一、情感的种类

二、旅行写作和早期人类学中的情感

三、人类学经典中的情感

四、20世纪70年代：早期的情感人类学

五、语言学转向与社会建构主义

六、和罗萨尔多、阿布-卢赫德、卢茨同时代的社会建构主义者

七、情感的社会建构主义人类学：一些初步结论

八、20世纪90年代（一）：社会建构主义之后的情感人类学【129】

九、20世纪90年代（二）：超越社会建构主义与普遍主义的二元性

十、最近的普遍主义情感人类学

第三章 普遍主义：生命科学

一、保罗·埃克曼和基本情感

二、第三章的路线图

三、查尔斯·达尔文的《人类和动物的表情》：社会建构主义者和普遍主义者之间的战场【164】

四、心理学情感研究的开端，或者说感觉、激情和情绪的变化如何从神学转移到心理学，并在此过程中成为“情感”【173】

五、情感实验室和实验室的情感，或者说，基于实验精神的心理学中情感概念的诞生

六、社会秩序的概念是如何组织大脑内部秩序的

七、对大脑情感反应的研究

八、弗洛伊德缺失的情感理论

九、20世纪60年代以来情感心理学的蓬勃发展

十、情感的综合认知生理学理论：沙赫特-辛格模型

十一、情感评价：认知心理学与评价模型

十二、神经科学、功能性磁共振成像和其他成像方式

十三、约瑟夫·勒杜和两条恐惧路径假说

十四、安东尼奥·达马西奥和躯体标记假说

十五、贾科莫·里佐拉蒂、维托里奥·加莱塞、马可·亚科博尼，镜像神经元和社会情感

十六、站在矮人的肩膀上，或者说，神经科学是人文社会科学的“特洛伊木马”【225】

十七、全世界的情感主义者，团结起来！以哈特、奈格里等人为代表的神经科学

十八、对神经科学的借用：暂时的平衡

十九、超越一切鸿沟：批判性神经科学和合作的真正可能性

第四章 情感史的视角

一、《感情研究指南》：威廉·M.雷迪试图超越社会建构主义和普遍主义

二、情感实践

三、神经历史学

四、情感史的视角

五、前景展望

结语

术语表

参考文献

索引

译后记

人类的情感：认知与历史是2021年由世纪文景出版,作者[德]扬·普兰佩尔。

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