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山西隰县小西天，原名千佛庵，因其保存的1978尊明代塑像而闻名，被称为“中国悬塑艺术博物馆”。

山西隰县小西天，原名千佛庵，因其保存的1978尊明代塑像而闻名，被称为“中国悬塑艺术博物馆”。近日，“既往未来——小西天文物撷珍与悬塑艺术特展”在国家图书馆（国家典籍博物馆）对外展出。展览汇集小西天50组84件珍贵文物，包括寺藏重要碑刻、明清金铜造像精品、《永乐北藏》珍本、悬塑文物残件等，其中大部分文物为首次对外展出。

为满堂悬塑建一份数字档案

隰县小西天始建于明崇祯二年（1629年），崇祯十七年（1644年）主体建筑大雄宝殿落成。小西天依山叠造，总占地面积约1100平方米，分为上院、下院和前院三部分，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。

千佛庵大雄宝殿实木模型

小西天大雄宝殿内的满堂悬塑素为世人所熟知，工匠以高超的塑像制作技法生动展现了诸宗融会的理想世界，细致的制作工艺、繁复的装饰技法、科学的透视角度、精彩的观感让人目眩神迷。

小西天悬塑数字档案

为了将不可移动的悬塑让更多观众看到，展览主办单位以两个月的时间, 综合运用视觉算法建模、AI重建等数字技术，完成了对小西天大雄宝殿毫米级精度的数字化采集，搭建了百亿面数的超拟真数字模型。

小西天悬塑的数字档案

开幕式现场主办方介绍：“数字化采集应用AI材质高清增强技术，基于文物现存本体信息，对褪色区域的色彩层次、残损部位的细节痕迹进行精准强化与清晰呈现，对于现实中已模糊不清的细节，包括塑像服饰的纹样肌理、材质质感等也通过AI算法比对同时期彩绘标本的工艺特征与风格范式，在遵循文物原始样貌的前提下，增强细节辨识度与视觉清晰度，为小西天建立了一份永久、真实的数字档案。”

小西天大雄宝殿主龛场景复原

展览也将百亿数据量级的小西天文物数据整合到VR大空间。观众戴上VR眼镜后，借助大空间定位技术，不仅能在大空间里自由探索，“升”到空中环视小西天悬塑全貌，清晰感知建筑与造像的整体布局与细节之美。

展览中也通过讲述小西天悬塑的整体制作流程、制作工艺与艺术表现，展现悬塑工艺之细致、精绝。

小西天悬塑残件

小西天藏《永乐北藏》等在内的多件文物首次展出

实体文物方面，展览展出了《永乐北藏》部分经卷，这也是小西天藏《永乐北藏》首次公开展出。

明永乐十九年（1421），明成祖朱棣敕命在北京雕刻大藏经，经名全称为《大明三藏圣教北藏》，简称《永乐北藏》，它的内容涵盖经、律、论三藏，保留了众多汉传佛教经典，是后世《龙藏》等官刻藏经的蓝本，其书法、刻工、装帧体现了明代宫廷艺术特色，也是研究中国古籍印刷史的重要实物。

小西天藏《永乐北藏》原为明万历二十六年（1598）御赐给隰县圣境寺，现珍藏于小西天半云轩中，目前存有673函6737卷，品相极佳、纸墨精良，校勘严谨，虽然并非全本，但是其保存完好程度在国内少见。

《永乐北藏》

《永乐北藏》

《永乐北藏》刊印完成之后，通过御赐、请赐、请印，流通各地。圣境寺《永乐北藏》是由僧俗和大量施主布施钱财共同请印的，体现了供养集体性的特点，请经的出资方汇聚了各地信众的力量。圣境寺获得官赐《永乐北藏》后，在各地寺庙轮流供养，供养方式包括在寺供养、诵读供养、书写供养、守护供养、施财供养等多种形式，经文牌记留下了系统丰富的题识。

信众请经供养

小西天保存有一批珍贵的明晚期和清早期的汉传佛教造像，是官员、僧人、信众供奉在小西天寺内的造像精品，部分造像形态、大小极为相似，应是同一时期同一批工匠所造，造像铸造工艺精良，风格特征鲜明，颇为珍贵。

隰县博物馆藏清朝佛像

隰县博物馆藏清朝佛像

展览在国家典籍博物馆第三、四展厅面向公众开放，预计展至2026年5月8日。