《万维钢·精英日课》第三季专题解读，一套强人的生活哲学。
《开卷》三百期：书香墨韵间，一刊、一灯与一人
创刊25年的《开卷》以其书卷气在文化界有着一定影响。近日，《开卷》在迎来第300期之际，通过“开卷三百”雅集正式宣布停刊。
创刊25年的《开卷》以其书卷气在文化界有着一定影响。近日，《开卷》在迎来第300期之际，通过“开卷三百”雅集正式宣布停刊。
一期一本一个印张，清雅宜人的白皮小刊《开卷》25年来刊发记录了不同时期文人学者的读书随笔与闲话闲文，杨绛、黄裳、黄苗子、黄宗江、范用、丁聪等都为其供稿并题字，杨苡先生生前曾给《开卷》赠言：“像是放在口袋里的小小的文艺沙龙”。本文为作者对《开卷》300期的感言随笔。
“开卷三百”雅集时，部分参与座谈者在《开卷》第300期签名
《开卷》300期了，当然是要感慨的。想起《开卷》，书香墨韵之间，莫名总有一种画面感，一桌、一书、一灯如豆，还有宁文兄的憨厚背影。
定期收到宁文兄寄来的《开卷》，信封均钢笔抄写，书页间偶见留言，一笔一划，如见其人，又感到有些惭愧——想起以后再也收不到这样带着友人笔迹与体温的白皮小刊，到底是有些怅然的。
实在说来，为《开卷》写的文章屈指可数，却每期蒙赠。去年底，收到宁文以“武汉市人民政府国有资产监督管理委员会”信封寄来的第293期《开卷》，信封上宁文专门罕见手书嘱言：“《开卷》即将迎来三百期，抽空写些文字随感。”
张充和为《开卷》题字
想了一下，居然完全记不清是什么时候认识的宁文兄，也记不清什么时候开始获赠《开卷》——其实记得记不得，也没什么要紧，要紧的是，物以类聚，人以群分，气息相通的总是会走到一起的，比如“开卷”带来的书卷气。
《开卷》如其封面一般，一直以本色示人，记录着读书人本来的样子。
杨绛为《开卷》题字
每次见宁文兄，大多是匆匆忙忙的，戴着一顶太阳帽，背微微有点弓，一口的南京话，质朴，平实，印象里似乎随时会从包里掏出一两本书，或赠你，或请老先生签名，偶尔餐叙，讲些老人旧事与编辑余事，不久便又急匆匆地告别，说是得赶火车回南京了。
《开卷》创刊于2000年，由蔡玉洗先生创办，董宁文编辑。蔡玉洗在给董宁文《开卷闲话十编》序中记有：“我常想，一个人二十几年一直做同一件事，虽然是件也许别人看来微不足道的小事，但他不以为小，坚持了并一做就是二十余年，这就不简单。”“读书会带给我们一个健全的头脑，会让我们距离一个称职合格有家国情怀的公民越近，使我们能聪明而智慧的生活，防止被欺骗和洗脑。”
记得那时还未认识宁文，当然更未参与《开卷》，当时除了读书杂志，已经有一些不错的BBS读书论坛了，记得常溜达的有清韵书院与天涯《闲闲书话》（可惜这些论坛都陆续消失了），早期人并不多，颇有些素心人，在里面混过两三年闲读闲话的日子，写了一些文字，结识了何家干、杨运、范笑我等书友，后来人越来越多，喧嚣声起，遂渐渐淡出。
《开卷》的气息其实有点类似于沈昌文时期的《读书》杂志，以及天涯早期的《闲闲书话》，安静，有闲趣，是读书人的天地，老派文人集中，确实做到了“为倡导阅读与思考，提倡言之有物的短文”，且注重于文人旧事、编读书籍，每期收到，翻一翻，总有两三篇读来兴致盎然。
杨苡先生给《开卷》赠言：“像是放在口袋里的小小的文艺沙龙”，是确切的，每期的《开卷闲话》也极有看点，黄裳先生曾在《开卷闲话六编》序中说：“子聪交游广阔，消息灵通，随时着笔，以飨读者，救其蔽塞之病，功莫大焉。且取材公正，不删不减，诸家议论、风度，于只言片语中，得识其真面……”亦如天扬兄所言，《开卷》无意中成为中国文化圈的记事簿、备忘录，如日记、年谱一般，有“一手史料”价值。
2022年鄙展“村言笔墨志”前言后记均发于公众号，宁文兄当时在收到展览画册后，在《开卷闲话》中将展览后记全文记下刊发，现在想来，弥足珍贵，因为记录这一书画展的公号文字早已人间蒸发，而《开卷》或许也可算是除了画册以外的惟一纸质记录了。
宁文曾编辑出版《开卷书坊》丛书，约我参与，记得那一期的丛书作者还包括张瑞田、唐吟方等，其实二人书中收录的不少文章都是发在当时拙编《东方早报·艺术评论》，《开卷书坊》把瑞田、吟方“抓”过去了，最后把我居然也“抓”过去了，遂将刊发于各类报章杂志的文字与访问记，编成了一本《三柳书屋谭往》。
文汇出版社2018年出版的《开卷书坊》丛书
当时在后记记有：“《三柳书屋谭往》中的所记，大多是往事，与文脉相关，与书画相关，也与有意无意地‘泡老’相关——很喜欢与那些老人有一搭没一搭地聊聊，很多先生都走了，章汝奭先生是去年走的，而汪曾祺先生一九九七就走了，黄裳也走了多年了——犹记得与黄裳先生家人、陈子善、陆灏诸君赴青浦参加黄裳先生入土仪式时，容洁抛红豆，悲恸移人……感谢文汇出版社鲍广丽女史与《开卷》董宁文兄，不是他们的催促，按我懒散的性格，这些文字也不知何时才会结集了。”
周退密先生2002年为《开卷》题字
邵燕祥2007年为《开卷》题字
流沙河为《开卷》题字
钟叔河2019年为《开卷》题字
顾村言2015年为《开卷》题
宁文也写字画画，重笔墨，有拙趣，后来还策划过一些书画展，命我参与，当然从命；颇可一记的是，后来瑞田、宁文忽发奇想，说要举办一个“开卷四友”书画展，且拟在北京上海南京杭州等地巡展，约吟方与我参与，于是一阵忙碌，记得当时且为宁文所言的“开卷四友”各画一白描人物像，然而后来又是疫情又是冗事，到现在，这一展览仍在筹备之中。
丁聪2001年绘董宁文像
手机阅读的时代，一些报纸与杂志的消逝有时似乎是无可挽回的，也是让人遗憾的。《开卷》纸质版虽已画上句号，但在宁文心中，一个新卷已然开启，正如“开卷三百”雅集现场所展示的一幅书法：开卷永久开，谢幕不言谢。
“开卷有益”，诚哉期言。开卷，当然是要永久开的。
“开卷三百”雅集，陈子善（中）发言现场
2025年3月于上海，三柳书屋
1 月前
电子书
电子书
本书对苗族银饰文化产业课题的提出及其意义进行阐述，定义了苗族银饰文化产业的内涵，明确了苗族银饰文化产业调查研究的目的，叙述了银饰艺术与苗族群体的依存关系；对苗族银饰的市场分布与制作工艺的调研，叙述了作者在黔东南、黔东、黔南及湘西实地调研的情况；通过与工作人员、苗学专家、银匠通信访谈以及文献收集、鉴别等多种研究方法对苗族银饰的文化与产业价值进行调查；对苗族银饰文化产业的现状与发展进行研究。
电子书
一部可以穿透时间的个人成长方法论。7大底层概念，20个成长关键词，助你走出焦虑与迷茫。
电子书
借鉴和吸收了国内外客户关系管理的最新研究成果，介绍了客户关系管理的理念与技术。
电子书
企业运营管理流程解决方案：实用、系统的方法论，提升流程管理能力。
电子书
本教材立足于马克思主义的立场，将国内外当代社会思潮进行了说明，并结合马克思主义的方法和视角做出了评判，相关论述尽可能衔接中办文件通报的内容和要求，突出主流意识形态的主流评价，为学生了解、掌握当代社会思潮提供一般的方法论指导。具体来说，本教材内容分为六章，即马克思主义论社会意识与意识形态、“当代社会思潮”及其谱系、当代社会思潮的一般特征、主要社会思潮批判、社会主义核心价值引领社会思潮等。
