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政教陵夷，士风日衰，清季民初的大变动时代，读书人何以自处？
内容简介
《诗大序》曰：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”
在风雅正变的话语中，“变”只是一个脱离常轨的时刻，最终还是要回到“经”与“正”。但清季民初“变风变雅”的正面化，却萌发了“风雅”独立于“政教”的可能。
本书所集文字大致围绕着一个问题，即清季民初诗文、学术二者与政治的互动关系。此类讨论当然不限于考索文学文本或学人文献中的政治本事，更非出于机械的社会反映论，而是意在摸索“变风变雅”时代共通的表达结构。
收录十篇文字，大略分为三辑：甲辑“雅废夷侵”，主要从解读诗文和文人群体交游入手，探索晚近学士大夫在他们所谓“小雅废四夷侵”局面下的委曲心境。
乙辑“道术科分”，收入三篇在学术史、教育史方面试探的长文，分别讨论教育体制与史学、经学的近代转型。
丙辑“文学小言”，围绕近代文学研究，涉及文论、小说、文学教育等话题。
作者简介
作者陆胤，1982年生于江苏省苏州市，2001年考入北京大学中文系，2011年获文学博士学位，现任北京大学中国语言文学系副教授。专研晚清文学及相关学术文化史，出版有专著《政教存续与文教转型——近代学术史上的张之洞学人圈》，在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊发表论文多篇。
章节目录
版权信息
叙论
一
二
三
甲辑 雅废夷侵
“哀六朝”——晚清士大夫政教观念的中古投影
一
二
三
四
馀论
民国二年的“癸丑修禊”——兼论梁启超与旧文人的离合
一
二
三
四
馀响
“海内三古文家合像”与清季古文风尚
一
二
三
四
馀论
乙辑 道术科分
张之洞学制规划中的近代国族——从《劝学篇》到癸卯学制
一、《劝学篇》的共同体意识
二、“普通学”还是“士大夫之学”？
三、经与文：“时间共同体”的维系
馀论
梁启超新史学的外来资源与经学背景
一、发起于报章的“史界革命”
二、从“民史”到“文明史”
三、从“公羊三世”到“进化公理”
小结
从书院治经到学堂读经——孙雄与近代经学教育
一、“引而不发”的经生生涯
二、“由经学、史学入经济”
三、六艺九流新教法
四、经科存废
丙辑 文学小言
东西知识网络中的《文学说例》——章太炎早期文学论的屈折
一
二
三
四
五
馀论
小说与政变——《捉拿康梁二逆演义》考论
一
二
三
戊戌维新的文学面
一、汉字汉文的危机
二、新名词革命
三、“国文”教育的兴起
四、“文学”的位置
新青年的“老童年”
一
二
三
四
五
引用文献
变风变雅：清季民初的诗文、学术与政教（论衡）是2021年由上海人民出版社出版,作者陆胤。
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