类似推荐
编辑推荐
冯友兰先生的博士论文，意在探求人生之标准与人生理想之确立，英文原作及中文改写本首次一并收录。
内容简介
本卷收入冯友兰先生所著的《人生哲学》《人生理想之比较研究》和《一种人生观》。其中，《人生哲学》是冯先生在其英文博士论文《人生理想之比较研究》及同主题演讲稿《一种人生观》的基础之上，改写而成，要之俱为冯先生在1920年代撰写并出版的探讨人生论的哲学专著。
哲学的功用与目的，是探索批评人生及行为的标准，是寻求理想的人生。批评者于研究、辩论后，得出的理想人生，便是哲学的人生论，便是人生哲学。哲学家有见有蔽，因此如何看待“天然”与“人为”这一组相对的人类经验，态度便各具特色。冯氏执此态度为准的，将古今中外的哲学流派划分为损道、益道和中道三大派别，并于每一派中选举若干典型，详为之说。最后，冯氏以中道哲学为基础,旁采实用主义与新实在论见解,提出了其独特的人生论。
作者简介
作者冯友兰，中国20世纪哲人、杰出的思想家、学术大师。他以《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》和《贞元六书》等著作，成为近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。冯友兰是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。他学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他也是我国20世纪最负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人。他是在中国学术史上做出了重大贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。
章节目录
版权信息
《三松堂全集》（第三版）出版说明
本卷编校说明
人生哲学
自序
第一章 绪论
第一节 哲学与人生
第二节 哲学及人生哲学
第三节 哲学家之“见”与“蔽”
第四节 人生哲学之派别
第二章 浪漫派——道家
第一节 所谓道德之意义
第二节 何为幸福
第三节 人为之害
第四节 社会哲学与政治哲学
第五节 个人之修养
第六节 纯粹经验之世界
第七节 万物一体
第八节 余论
第三章 理想派——柏拉图
第一节 柏拉图与其时代之问题
第二节 柏拉图对于此问题之解决
第三节 宿慧说与概念说
第四节 理智的世界与感觉的世界
第五节 灵魂与肉体
第六节 爱与哲学
第七节 灵魂之转变
第八节 概念说之困难
第九节 余论
第四章 虚无派——叔本华
第一节 叔本华哲学之来源
第二节 何为柏拉图的概念
第三节 概念与个体之关系
第四节 超越的知识
第五节 爱之事业
第六节 永久的公道（Eternal Justice）
第七节 “无”
第八节 余论
第五章 快乐派——杨朱
第一节 杨朱与道家之关系
第二节 杨朱之人生观
第三节 杨朱之人生术
第四节 不顾社会制裁
第五节 不顾任何结果
第六节 救世之法
第七节 余论
第六章 功利派——墨家
第一节 普通原理
第二节 客观的标准
第三节 实用主义的方法
第四节 何为人民之大利
第五节 兼爱
第六节 宗教的制裁
第七节 政治的制裁
第八节 余论
第七章 进步派——笛卡儿、培根、飞喜推
第一节 进步主义之要素
第二节 进步主义与耶教之关系
第三节 笛卡儿注重知识之动机
第四节 笛卡儿求知识之方法
第五节 笛卡儿对于将来之希望
第六节 培根注重权力之动机
第七节 培根求知识之方法
第八节 培根对于将来之希望
第九节 飞喜推所主张之道德进步
第十节 飞喜推对于自我之肯定
第十一节 飞喜推之求助于信仰
第十二节 余论
第八章 儒家
第一节 道之观念
第二节 实用艺术之起源
第三节 礼乐
第四节 国家之起源
第五节 宇宙之演化
第六节 活动之好
第七节 忠恕与正名
第八节 合理的幸福
第九节 合内外之道
第十节 余论
第九章 亚力士多德
第一节 亚力士多德与柏拉图之异点
第二节 概念在亚力士多德哲学中之地位
第三节 爱与终因
第四节 所谓上帝
第五节 灵魂与肉体
第六节 不好之起源
第七节 艺术之目的
第八节 国家之起源
第九节 道德与中
第十节 快乐与活动
第十一节 思考的生活
第十二节 余论
第十章 新儒家
第一节 万物一体
第二节 致良知
第三节 对于“二氏”之批评
第四节 爱之中道
第五节 恶之起源
第六节 动静合一
第七节 余论
第十一章 海格尔
第一节 海格尔对于康德及飞喜推之批评
第二节 “在自”、“为自”与“为他”
第三节 对于“创世”之解释
第四节 对于“堕落”之解释
第五节 伪与恶
第六节 文化之目的
第七节 绝对的知识
第八节 余论
第十二章 一个新人生论（上）
第一节 实用主义的观点与新实在论的观点
第二节 宇宙及人在其中之地位
第三节 人生之真相及人生之目的
第四节 欲与好
第五节 天道与人道
第六节 中和及通
第七节 人性与道德制度及风俗习惯
第十三章 一个新人生论（下）
第一节 文学美术
第二节 宗教及宗教经验
第三节 意志自由问题
第四节 幸偶
第五节 人生术
第六节 死及不死
人生理想之比较研究 A COMPARATIVE STUDY OF LIFE IDEALS
PREFACE
CHAPTER I INTRODUCTION
PART I THE IDEALIZATION OF NATURE AND THE WAY OF DECREASE
CHAPTER II ROMANTICISM: CHUANG-TSE
CHAPTER III IDEALISM: PLATO
CHAPTER IV NIHILISM: SCHOPENHAUER
CHAPTER V CONCLUSION OF PART I
PART II THE IDEALIZATION OF ART AND THE WAY OF INCREASE
CHAPTER VI HEDONISM: YANG CHU
CHAPTER VII UTILITARIANISM: MO-TSE
CHAPTER VIII PROGRESSIVISM: DESCARTES, BACON, AND FICHTE
CHAPTER IX CONCLUSION OF PART II
PART III THE IDEALIZATION OF THE CONTINUITY OF NATURE AND ART AND THE GOOD OF ACTIVITY
CHAPTER X CONFUCIUS
CHAPTER XI ARISTOTLE
CHAPTER XII NEO-CONFUCIANISM
CHAPTER XIII HEGEL
CHAPTER XIV CONCLUSION OF PART III
CHAPTER XV GENERAL CONCLUSION
APPENDIX I
APPENDIX II
一种人生观
一 引言
二 人生之真相
三 人生之目的
四 活动与欲
五 中和与通
六 性善与性恶
七 理智之地位
八 诗与宗教
九 内有的好与手段的好
十 “无所为而为”与“有所为而为”
十一 人死
十二 余论
附录 人生哲学之比较研究（一名天人损益论）
人名索引
书篇名索引
人生哲学（外二种）是2014年由中华书局出版,作者冯友兰。
得书感谢您对《人生哲学（外二种）》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
