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"审美自觉"是书论的核心，书艺分为工具论和艺术论，两者合而分、分复合。
内容简介
书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”，一言以蔽之，就是人对于自己精神之美的认识。书艺比较于其他艺术，有个很不相同之处，就是它的工具性：书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后，也仍然未能摆脱它的这个性质，从远古到现在，都是如此。书艺的这一特点，决定了书论大致分为两支：工具论和艺术论。其中，又以工具论成熟在先，艺术论成熟在后。从汉魏到唐五代，书论由初创到成熟，显示出工具论与艺术论由合而分，由分复合的发展轨迹。始终张扬其中的“审美自觉”和“个性自由”的旗帜，为后世留下了优秀的传统。
章节目录
版权信息
出版说明
前言
一
二
三
非草书
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九势
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笔论
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四体书势
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笔阵图
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用笔赋
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书论
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论书表
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笔意赞
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论书
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古今书评（节选）
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观钟繇书法十二意
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答陶隐居论书（节选）
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笔髓论
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指意
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六体书论
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书断（节选）
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能品
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述张长史笔法十二意
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怀素上人草书歌序
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释怀素与颜真卿论草书
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论书
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