内容简介
本书包括对宗教的批判；在克罗茨纳赫对历史的研究。从批判宗教到探讨国家；探讨无产阶级解放道路。异化论和社会革命论的结合；哲学和经济学研究的结合。从异化到异化劳动；异化劳动理论的全面阐述。雇佣劳动中的异化；异化劳动理论的内在矛盾。向唯物史观过渡的必要性和必然性等内容。
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- 封面
- 书名页
- 版权页
- 前言
- 总序
- 导言 人类对历史规律的探索
- 第一章 对宗教的批判——通向实际生活的大门。论自我意识和自由
- 一、自我意识原则的确立——由人的机械性到人的能动性的思辨表现
- 二、马克思对自我意识哲学的探讨
- 三、宗教是自我意识的异化。人性高于神性
- 四、自由是精神存在物的类本质。自由的种与类
- 五、私有者的利益同人道的对立
- 第二章 在克罗茨纳赫对历史的研究。从批判宗教到探讨国家
- 一、用人的眼光观察国家。人性国家与非人性国家
- 二、人是一切社会组织的本质。人的社会特质和肉体特质
- 三、政治国家的异化和人的本质的二重化
- 第三章 探讨无产阶级解放的道路。异化论和社会革命论的结合
- 一、政治动物—市民社会成员—人
- 二、把人的世界和人的关系还给人自己
- 三、无产阶级只有通过人的完全恢复才能获得彻底解放
- 第四章 哲学和经济学研究的结合。从异化到异化劳动
- 一、研究经济领域中的异化。试图确立解释各个经济范畴的方法论原则
- 二、人是社会联系的主体。真正的社会与异化的社会
- 三、“谋生劳动”中的异化。论货币和信贷
- 第五章 异化劳动理论的全面阐述。雇佣劳动中的异化
- 一、无产阶级贫困的根源在于劳动的雇佣性质
- 二、自由自觉的活动是人的类本质。真正的劳动和异化的劳动
- 三、私有财产和异化劳动。资本主义制度下异化的多种表现
- 第六章 异化劳动理论的内在矛盾。向唯物史观过渡的必要性和必然性
- 一、异化劳动理论中的人本主义因素
- 二、超越费尔巴哈，向历史唯物主义前进
- 三、对黑格尔异化观的批判改造，探讨历史的辩证运动
- 第七章 人与自然 人与社会
- 一、自然的客观实在性。异化自然与人化自然
- 二、人的社会本性。社会的人与非社会的人
- 三、由实践范畴到劳动范畴。论自然科学在社会发展中的作用
- 第八章 《1844年经济学哲学手稿》的理论特色和历史地位
- 一、《手稿》的主题和它的哲学论证
- 二、对《手稿》的不同理解
- 三、《手稿》的历史地位
- 第九章 对鲍威尔异化观的批判。论历史和群众
- 一、从黑格尔到鲍威尔。对鲍威尔非批判唯心主义异化观的清算
- 二、物质生产是历史的发源地
- 三、历史和群众。物质利益的作用
- 第十章 由“异化劳动”到全面确立唯物史观的理论准备
- 一、对生产力和生产关系辩证关系原理的初步接近
- 二、社会生活的本质。实践观与历史观的结合
- 三、人的现实本质是一切社会关系的总和
- 第十一章 唯物主义历史观的全面创立
- 一、出发点转移的完成。劳动从作为人的内在本质到作为社会存在的基础
- 二、深入生产过程内部。从研究个体和类的矛盾到发现社会自身的规律
- 三、对异化问题的新认识。从用异化解释分工到从分工中探求异化
- 四、从实现人的本质到人的全面发展
- 第十二章 唯物史观和工人运动的结合。对资本主义社会史和社会结构的卓越分析
- 一、社会整体观和历史发展的终极原因
- 二、历史和人性。历史评价的尺度
- 三、生产关系和阶级关系。对阶级斗争物质基础的探讨
- 四、唯物史观是《共产党宣言》的核心
- 五、掌握阶级社会历史的钥匙
- 第十三章 1848年革命和唯物史观的发展。马克思对法德革命经验的总结
- 一、1848年革命和抽象人道主义原则的破灭
- 二、历史进步与社会变革。社会革命的必然性与必要性
- 三、对国家问题的历史唯物主义的考察
- 四、历史的主体与客体。历史人物的评价
- 第十四章 唯物史观和经济学研究的深入结合。对资本主义社会形态的系统分析
- 一、唯物史观的新发展
- 二、社会形态和人
- 三、对资本主义社会异化现象的再考察
- 四、对俄国农村公社的研究。社会形态更替的顺序性和跳跃性
- 五、马克思晚年的“人类学”笔记和对史前社会的探讨
- 索引
- 参考文献
- 后记
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版权信息
出版社：北京师范大学出版社
出版时间：2017
作者：陈先达
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
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