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中国美术史国际权威学者柯律格经典著作，以最前沿的学术观念盘整中国艺术史脉络。
内容简介
中国的艺术历史悠久且门类众多，但如此丰厚的传统以往并未获得西方学者足够的理解，比如他们多聚焦于欧洲文化所看重的绘画和雕塑，而忽视了像书法这类非常重要的艺术形式。这一情形近来才有所改观，柯律格的《中国艺术》正是该领域突破性的成果。
作者指出，任何关于“中国艺术”的定义都存在诸多的异常现象和内在矛盾。因此，他反对从既定的概念出发，他要追问的是：古代中国的“艺术”究为何物？它们是在何时，又是怎样成为“艺术”的？本书关注的作品有的在创作的当时就已被视为艺术品，而另一些作品的艺术身份则是后来的时代所强加的。有别于一般艺术通史以时间为序的写法，柯律格将中国艺术放在更为宽广的历史文化背景中，划分为陵墓艺术、宫廷艺术、寺观艺术、精英分子的艺术，以及在市场中买卖的艺术等不同形式，加以多种语境的考察。这部讲述从新石器时代到20世纪70年代中国艺术的著作，从独特的视角，重新盘整了中国艺术史的脉络，并生发出诸多新的学术课题。
作者简介
柯律格（Craig Clunas）英国牛津大学艺术史系讲座教授，中国美术史及物质文明史重要学者。曾任职于伦敦维多利亚与艾伯特博物馆远东部，长期负责中国艺术品研究及策展工作。2006年，因在中国文化和艺术史研究领域中的成就和贡献，被提名为英国人文社会科学院院士。著有《长物志：早期现代中国的物质文化与社会地位》《雅债：文徵明的社会性艺术》《明代的图像与视觉性》等。
章节目录
版权信息
作者简介
导言
第一章 墓室艺术
新石器时代至青铜时代： 前2500—前200年
第一帝国： 前221—220年
北方和南方： 220—589年
墓室雕塑： 400—650年
第二章 宫廷艺术
唐至宋初： 618—960年
北宋宫廷艺术： 960—1127年
南宋宫廷艺术： 1127—1279年
元代宫廷艺术： 1279—1368年
明代宫廷艺术： 1368—1644年
清初宫廷艺术： 1644—1735年
乾隆时期： 1736—1795年
晚清宫廷艺术： 1796—1911年
第三章 寺观艺术
早期佛教艺术
佛教艺术： 约450—约580年
隋（581—618）唐（618—906）的宗教艺术
北宋宗教艺术： 960—1127年
南宋宗教艺术： 1127—1279年
南宋僧人与文人
元代佛教艺术： 1279—1368年
14—15世纪的宗教绘画
明代宗教艺术： 1368—1644年
清代宗教艺术： 1644—1911年
第四章 文人生活中的艺术
文人艺术——书法
北宋的艺术与理论
南宋（1127—1279）和元（1279—1368）
明： 1368—1644年
董其昌的艺术和理论： 1555—1636年
17世纪和明清转型
清： 1644—1911年
19世纪
第五章 艺术市场
宋元时期： 960—1368年
明（1368—1644）： 绘画
明（1368—1644）： 印刷
明（1368—1644）： 纺织品和手工艺品
晚明绘画中的业余与职业问题
清： 1644—1911年
版画与透视图
19世纪的上海
中华民国
中华人民共和国的艺术
20世纪70年代之后的中国艺术
插图一览表
参考文献
大事记
索引
中国艺术是2013年由上海人民出版社出版,作者[英]柯律格(Craig Clunas)。
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