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中国美术史国际权威学者柯律格经典著作,以最前沿的学术观念盘整中国艺术史脉络。
内容简介
中国的艺术历史悠久且门类众多,但如此丰厚的传统以往并未获得西方学者足够的理解,比如他们多聚焦于欧洲文化所看重的绘画和雕塑,而忽视了像书法这类非常重要的艺术形式。这一情形近来才有所改观,柯律格的《中国艺术》正是该领域突破性的成果。
作者指出,任何关于“中国艺术”的定义都存在诸多的异常现象和内在矛盾。因此,他反对从既定的概念出发,他要追问的是:古代中国的“艺术”究为何物?它们是在何时,又是怎样成为“艺术”的?本书关注的作品有的在创作的当时就已被视为艺术品,而另一些作品的艺术身份则是后来的时代所强加的。有别于一般艺术通史以时间为序的写法,柯律格将中国艺术放在更为宽广的历史文化背景中,划分为陵墓艺术、宫廷艺术、寺观艺术、精英分子的艺术,以及在市场中买卖的艺术等不同形式,加以多种语境的考察。这部讲述从新石器时代到20世纪70年代中国艺术的著作,从独特的视角,重新盘整了中国艺术史的脉络,并生发出诸多新的学术课题。
作者简介
柯律格(Craig Clunas)英国牛津大学艺术史系讲座教授,中国美术史及物质文明史重要学者。曾任职于伦敦维多利亚与艾伯特博物馆远东部,长期负责中国艺术品研究及策展工作。2006年,因在中国文化和艺术史研究领域中的成就和贡献,被提名为英国人文社会科学院院士。著有《长物志:早期现代中国的物质文化与社会地位》《雅债:文徵明的社会性艺术》《明代的图像与视觉性》等。
章节目录
版权信息
作者简介
导言
第一章 墓室艺术
新石器时代至青铜时代: 前2500—前200年
第一帝国: 前221—220年
北方和南方: 220—589年
墓室雕塑: 400—650年
第二章 宫廷艺术
唐至宋初: 618—960年
北宋宫廷艺术: 960—1127年
南宋宫廷艺术: 1127—1279年
元代宫廷艺术: 1279—1368年
明代宫廷艺术: 1368—1644年
清初宫廷艺术: 1644—1735年
乾隆时期: 1736—1795年
晚清宫廷艺术: 1796—1911年
第三章 寺观艺术
早期佛教艺术
佛教艺术: 约450—约580年
隋(581—618)唐(618—906)的宗教艺术
北宋宗教艺术: 960—1127年
南宋宗教艺术: 1127—1279年
南宋僧人与文人
元代佛教艺术: 1279—1368年
14—15世纪的宗教绘画
明代宗教艺术: 1368—1644年
清代宗教艺术: 1644—1911年
第四章 文人生活中的艺术
文人艺术——书法
北宋的艺术与理论
南宋(1127—1279)和元(1279—1368)
明: 1368—1644年
董其昌的艺术和理论: 1555—1636年
17世纪和明清转型
清: 1644—1911年
19世纪
第五章 艺术市场
宋元时期: 960—1368年
明(1368—1644): 绘画
明(1368—1644): 印刷
明(1368—1644): 纺织品和手工艺品
晚明绘画中的业余与职业问题
清: 1644—1911年
版画与透视图
19世纪的上海
中华民国
中华人民共和国的艺术
20世纪70年代之后的中国艺术
插图一览表
参考文献
大事记
索引
中国艺术是2013年由上海人民出版社出版,作者[英]柯律格(Craig Clunas)。
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