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一本介绍美国大学的人文教育的经典文集。

内容简介

这是一本介绍美国大学的人文教育的书，以作者对人文教育理念的认识、日常授课的教学经历与体会、个人学术兴趣和问题意识为出发点，可谓经验之谈。全书分为三部分：第一部分是一些教学实例，通过基于教师和学生自由精神与独立思考的经典阅读—索福克勒斯、欧里庇得斯、亚里士多德、修昔底德、欧几里得、蒙田、洛克等大师的著作—培养学生思考、提问、讨论、表述的能力；第二部分是作者对人文教育重要的提倡者和实践者列奥·施特劳斯的一些思考，集中在他对人文教育的理解。可谓方法论的指导；第三部分是西方古典的当代启示，经典阅读是学术和理论性的，但思考的背景和问题意识却是现实的。在大力推行通识教育的今天，这本关于人文教育的著作很有启发意义。

作者简介

作者徐贲，美国马萨诸塞州大学英语文学博士，美国加州圣玛利学院英文系教授、复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。著有SituationalTensionsofCritic-Intellectuals、DisenchantedDemocracy、《走向后现代和后殖民》、《文化批评往何处去》、《知识分子——我的思想和我们的行为》、《人以什么理由来记忆》。

章节目录

版权信息

序言 我亲历的人文教育

前言 课堂内外的人文经典阅读

第一部分 人文教育的课堂思考

一 索福克勒斯《菲罗克忒忒斯》——出卖朋友的羞耻

二 欧里庇得斯《酒神的伴侣》——神不正义，人怎么办

三 亚里士多德《伦理学》——幸福、节制和诚实

四 亚里士多德《政治学》——政治是自由人的公共行为

五 亚里士多德《修辞学》——箴言是怎样的一种说理

六 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之《关于密提林的辩论》——美国出兵阿富汗是否正当

七 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之《在斯巴达的辩论和战争的宣布》——国王为什么“说”不过监察官

八 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之《弥罗斯人的辩论》——“修昔底德陷阱”和强权逻辑

九 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》——人文阅读的释义

十 欧几里得《几何原本》——几何学与民主政治

十一 普鲁塔克《希腊罗马名人传》——人文课上的常识与普通知识

十二 《圣经·旧约》之《约伯记》——人为何像约伯那样无辜受难

十三 路德《论基督徒的自由》——宗教的和政治的自由

十四 胡安娜《给菲洛蒂亚修女的回信》——辩解与道歉

十五 马基雅维里《君主论》——“先知”和“武装斗争”

十六 伽利略《星际信使》和笛卡儿《谈谈方法》——人文阅读中的“科学”

十七 蒙田《随笔集》——引述与学问

十八 霍布斯《利维坦》——血统继承与腐败问题

十九 洛克《政府论》——人文阅读中的词意和理解

二十 帕斯卡尔《思想录》——公共生活中的“原罪”

二十一 伏尔泰《老实人》——神迹与奇迹

二十二 美国《独立宣言》——“檄文”的说理与修辞

第二部分 列奥·施特劳斯与人文教育

一 人文教育和民主政治——施特劳斯心目中的“伟大著作”

二 人文教育的美国家园和外乡人列奥·施特劳斯

三 神的律法和人的政治——《列奥·施特劳斯：思想传记》

四 古典共和的理念——施特劳斯的思想遗产

五 施特劳斯读色诺芬

第三部分 西方古典的当代启示

一 苏格拉底对话《辩词》和《克里托》中的“公民服从”

二 莎士比亚《裘力斯·凯撒》中的政治与人性

三 斯佩罗尼《妙语录》的诙谐与智慧

四 马基雅维里《李维史论》与共和腐败的肇始

五 亚里士多德《政治学》与政治改革的“政体”问题

结语 学术的公共性与人文教育

附录 人文教育经典阅读“大学讨论班”课程示例

后记

阅读经典：美国大学的人文教育是2015年由北京大学出版社出版,作者徐贲。

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