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在文明全景中尝试深度解读“四书”。

内容简介

文明全景视野包含两个基本面：一是从世界文明的进程来审视中国历史文化的变迁，二是从神圣文明与世俗文明的整体来把握每一次时代变迁的特点。

据此，本书聚焦于三个时代语境的互动：先秦语境、宋代语境和现代语境之间的差异及其在转进中可能遇到的问题。

作者力图在文明全景中打通古今语境，与经典对话，实现与古圣先贤的倾心交谈，由现代的处境体会他们的选择的深层用心，并从他们的视角透视我们的处境的深刻意蕴。

作者简介

作者赵峰，哲学博士，中共中央党校文史部副教授，曾任中共中央党校文史部文化学教研室主任。1996年毕业于中国社会科学院宗教所，曾为韩国首尔大学访问学者。研究领域涉及中国古代儒学、韩国古代儒学、当代新儒学、宗教神学理论和当代中国文化建设问题等。主要学术成果有专著《朱熹的终极关怀》，论文《中国哲学研究的四个范式》、《朱熹之理辨析》、《儒者经世致用的两难选择——朱陈义利王霸之辩解读》等。

章节目录

版权信息

序

前言

第一讲 《大学》之为经典

一 《大学》的地位与理学的主题

二 唐宋之间的重大变化

三 《大学》是儒家的一面旗帜

第二讲 《大学》文本释读

一 《大学》的性质及作者

二 《大学》的三纲领

三 《大学》的八条目

第三讲 《论语》首章释读

一 读懂《论语》的标准

二 朱熹对《论语》首章的解释

三 朱熹解读《论语》的方法

四 现代人面临的跨语境挑战

第四讲 《论语》之仁（上）

一 孝悌与仁

二 仁者爱人

三 忠恕与仁

四 克己复礼为仁

第五讲 《论语》之仁（下）

五 知行与仁

六 仁之境效

第六讲 《论语》之礼（上）

一 礼之本：慎终追远、返本复始

二 礼与仁：神圣性与人文性

三 礼的宗教性功能

第七讲 《论语》之礼（下）

四 礼的世俗性功能

五 礼之日常生命体验：敬畏

六 乐之日常生命体验：和乐

第八讲 《论语》之为政

一 为政以德

二 政者正也

三 君臣父子

四 举直错诸枉

五 庶之、富之、教之

六 士志于道

第九讲 《论语》之圣贤

一 尧舜气象

二 孔门师徒

三 颜子之学

四 孔颜之乐

五 已见大意

六 战战兢兢

第十讲 《孟子》首篇释读

一 朱熹论《孟子》的特点和读法

二 《孟子》首章释读

三 孟子与梁惠王的续谈

四 孟子与梁襄王的交锋

五 孟子与齐宣王的对话

六 孟子王道仁政之大端

第十一讲 《孟子》之性善论（上）

一 孟子道性善，言必称尧舜

二 《告子上》选读

第十二讲 《孟子》之性善论（下）

三 孟子性善论的几个要点

四 孟子性善论的后续发展

第十三讲 《孟子》知言养气章释读

一 如此则动心否乎？

二 不动心有道乎？

三 何谓浩然之气？

四 何谓知言？

五 然则夫子既圣矣乎？

第十四讲 《中庸》首章释读

一 《中庸》的流行及其特点

二 《中庸》首章释读

第十五讲 《中庸》之诚

一 《中庸》的成书与结构

二 略论《中庸》之诚

三 《中庸》之诚释读

四 再论《中庸》之诚

四书释讲：文明全景中跨语境理解儒学是2020年由社会科学文献出版社出版,作者赵峰。

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