内容简介
本书是《海外中国研究丛书》之一，主要研究了汉哲学思维的文化，介绍了西方思想中的自我问题框架、古典儒学中的焦点、古典道家中的焦点、中国的性别歧视、对道的实用主义的理解、西方超越论的衰落等等。它会加深我们100年来怀有的危机感和失落感，它的学术水准也再次提醒：我们在现代时代所面对的，决不再是过去那些粗蛮古朴、很快就将被中华文明所同化的、马背上的战胜者，而是高度发达的、必将是我们的根本价值取向大大触动的文明。
目录：
汉人：叙述的理解
前言1
第一篇自身的隐喻
第一章西方思想中的自我问题框架
第二章古典儒学中的焦点—区域式自我
第三章古典道家中的焦点—区域式自我
第四章中国的性别歧视
第二篇“真理”：文化对比的典型论题
第六章中国关于真的理论的文化前提
第七章对道的实用主义的理解
第三篇超越性与内在性：文化的关键
第八章西方超越论的衰落
第九章天与道：非超...
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作者简介
本书是《海外中国研究丛书》之一，主要研究了汉哲学思维的文化，介绍了西方思想中的自我问题框架、古典儒学中的焦点、古典道家中的焦点、中国的性别歧视、对道的实用主义的理解、西方超越论的衰落等等。它会加深我们100年来怀有的危机感和失落感，它的学术水准也再次提醒：我们在现代时代所面对的，决不再是过去那些粗蛮古朴、很快就将被中华文明所同化的、马背上的战胜者，而是高度发达的、必将是我们的根本价值取向大大触动的文明。
目录：
汉人：叙述的理解
前言1
第一篇自身的隐喻
第一章西方思想中的自我问题框架
第二章古典儒学中的焦点—区域式自我
第三章古典道家中的焦点—区域式自我
第四章中国的性别歧视
第二篇“真理”：文化对比的典型论题
第六章中国关于真的理论的文化前提
第七章对道的实用主义的理解
第三篇超越性与内在性：文化的关键
第八章西方超越论的衰落
第九章天与道：非超越的区域
第十章没有超越的中国社群
注释
引用著作
人名术语索引
汉哲学思维的文化探源是1999年由江苏人民出版社出版,作者[美]郝大维安乐哲。
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