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著名法学家梁治平重新梳理中国传统法政思想的新作。
内容简介
作者从中国政治思想传统中最核心的五个观念入手，诠释其义，考镜源流，以观念史的方式重新勾画中国文化的基本要义及其在现代的转变与延续。
全书由《论语·为政》开篇，探究先秦时期中国的“为政”与“致治”理念的脉络、分歧与流变，接着围绕“天下”“为公”“民本”“家国”“礼法”等五个核心观念展开论述。作者认为，这几个观念在古代中国思想世界中具有特殊的重要性，堪称中国文化中的“大观念”。
透过这些以及与之密切相关的其他观念，古代中国人对于人类乃至宇宙秩序的基本看法和信念昭然若揭，直至清末遭遇“三千年未有之大变”。不仅如此，这些看法和信念以某种方式延续至今，融入现代中国人的思想之中，成为塑造今日和未来中国乃至世界的重要思想元素。
作者简介
作者梁治平，中国艺术研究院中国文化研究所研究员。主要著作有《寻求自然秩序中的和谐：中国传统法律文化研究》《法辨》《法律的文化解释》《法治十年观察》《礼教与法律》《法律何为》《法律史的视界》等，并编有论文集及译著数种。
章节目录
版权信息
自序
一 “天下”的观念
引言：中国古代关于文明与秩序的想象
四方与四海：天下的方位
天命、君王与生民：天下的要素
中国，九州，五服：天下的疆域与格局
内外与远近：夷夏之分
天下：一种具有普遍性和规范性的道德文明秩序
五岳四渎：天下的坐标
日月星辰：天下的指示
从五服到九服：扩展的天下
天下为公
王者无外，天下一家
重夷夏之防：内敛的天下
地域、种族与文明：天下谁主正统
万国、世界、国家：天下的崩解
二 “为公”的理念
天下为公
“公”之三义
公私之辨
天地之公
政权属公
均平之公
三 “民本”思想源流
民本要义
民本思想之源
民本思想之流
民本思想之变
民本思想之转型
四 “家国”的谱系
“家”与“国”
伦理与政治
孝道：家国的道德-政治哲学
家国的公与私
民国：家国的终结
五 “礼法”探原
“礼法”：词与义
礼与刑：以礼为法
德刑之争：礼、法分立
德主刑辅：礼、法相融
法与道德：礼、法不两立
说明与致谢
征引主要古代文献
为政：古代中国的致治理念是2020年由生活·读书·新知三联书店出版,作者梁治平。
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