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作者以莎士比亚为西方经典的中心,考察了二十多位西方一流作家,揭示出文学经典的奥秘所在:经典作品都源于传统与原创的巧妙融合。
内容简介
莎士比亚或塞万提斯,荷马或但丁,乔叟或拉伯雷,阅读他们作品的真正作品是增进内在自我的成长。深入研读经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的最终形式是一个人和自己死亡的相遇。
《西方正典》为解读数百年来西方伟大作家和重要作品提供了引导,无疑会激发你重温经典的欲望,但它绝不只是一份西方文学作品的必读书目,其中融合了对学识的喜爱和对审美的激情,才华横溢而又雄辩无碍地维护了一种统一连贯的文学文化,在从往后的岁月里,它将引领我们重拾西方文学传统所给予了阅读之乐。
作者简介
作者哈罗德·布鲁姆,20世纪文学批评领军人物,“耶鲁学派”主要代表。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评三大方面。因其独特的理论建构和批评实践被誉为“当代最伟大的批评家”。著有《西方正典》《影响的焦虑》《误解之图》等。
章节目录
版权信息
译者前言
中文版序言
序言与开篇
论经典
1 经典悲歌
贵族时代
2 经典的中心:莎士比亚
3 但丁的陌生性:尤利西斯和贝亚特丽丝
4 乔叟:巴思妇人、赎罪券商和莎剧人物
5 塞万提斯:人世如戏
6 蒙田和莫里哀:真理的不可捉摸性
7 弥尔顿的撒旦与莎士比亚
8 萨缪尔·约翰逊博士:经典批评家
9 歌德《浮士德·第二部》:反经典的诗篇
民主时代
10 经典记忆:早期的华兹华斯与简·奥斯汀的《劝导》
11 沃尔特·惠特曼:美国经典的核心
12 艾米莉·狄金森:空白、欣喜、暗者
13 经典小说:狄更斯的《荒凉山庄》和乔治·艾略特的《米德尔马奇》
14 托尔斯泰和英雄主义
15 易卜生:山妖和《彼尔·京特》
混乱时代
16 弗洛伊德:莎士比亚式解读
17 普鲁斯特:性嫉妒的真正劝导
18 乔伊斯与莎士比亚的竞争
19 伍尔夫的《奥兰多》:女性主义作为对阅读的爱
20 卡夫卡:经典性忍耐和“不可摧毁性”
21 博尔赫斯、聂鲁达和佩索阿:西葡语系和惠特曼
22 贝克特、乔伊斯、普鲁斯特和莎士比亚
排列经典
23 哀伤的结语
附录:经典书目
西方正典是2015年由译林出版社出版,作者[美] 哈罗德·布鲁姆。
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