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本书是中国文艺学理论泰斗童庆炳有关中国古代诗学与美学的文集。
内容简介
《中国古代诗学与美学》分为上、下两辑，上辑收录了童庆炳的作品《中国古代心理诗学与美学》，下辑收录了《中国古代文论的现代意义》，主要内容包括：谈古论今——文化的传承和再创造；谈西论中——开放自我与走向世界；宗教与诗学——诗人（作家）的宗教情结。通过对儒、道、释文论思想的差异和互补的研究，通过对气、神、韵、境、味等文化范畴的研究，揭示中国古代文论的民族性格。
展开全文
- 封面
- 书名页
- 版权页
- 本卷说明
- 代前言
- 中国古代文论的现代意义
- 导言：古今对话
- 一、历史优先原则
- 二、对话原则
- 三、自洽原则
- 第一章 儒、道、释文论异同及其文化蕴含
- 一、儒家的文学观念
- 二、道家的文学观念
- 三、释家的文学观念
- 四、儒家和道家的诗歌功能观
- 五、儒、道、释文学思想互补
- 第二章 中国古代文论的基本范畴及其民族文化个性
- 一、中国文论的基本范畴：气、神、韵、境、味
- 二、和：气、神、韵、境、味的共同民族文化之根
- 三、整体流动性：气、神、韵、境、味统摄文学的独特形式
- 四、空灵感：气、神、韵、境、味的超越性
- 五、形成中华文论民族文化个性的社会经济原因
- 第三章 孔子文论读解
- 一、“仁”学与“文质”观
- 二、“兴、观、群、怨”说及其整体性
- 三、“乐而不淫，哀而不伤”与情感快适度
- 第四章 孟子文论读解
- 一、“与民同乐”与古典人文主义
- 二、“养气”“知言”与文学创作
- 三、“以意逆志”“知人论世”与文学接受
- 第五章 庄子文论读解
- 一、“道”与“本色”之美
- 二、“道”与“言不尽意”
- 三、“虚静”说与“距离”说
- 四、“物化”说与“移情”说
- 第六章 陆机文论读解
- 一、陆机等人文论兴起的社会历史条件
- 二、文体十分法及其新界说
- 三、创作构思的系统探索
- 四、艺术标准——应、和、悲、雅、艳
- 五、“应感之会”与创作灵感描述
- 第七章 刘勰文论读解
- 一、《文心雕龙》——“文本乎道”
- 二、《文心雕龙》——文体层面论
- 三、《文心雕龙》——“神思”创作构思论
- 四、《文心雕龙》——“知音”欣赏论
- 第八章 钟嵘文论读解
- 一、“自然英旨”说与诗歌自然之美
- 二、“怨悱”说与诗歌的审悲快感
- 三、“滋味”说与诗歌的情感抒发
- 四、“品第”方法与传统的局限
- 第九章 司空图文论读解
- 一、“韵外之致”说的学术背景
- 二、“近而不浮，远而不尽”——“韵外之致”说的美学内涵
- 三、“醇美”——“韵外之致”的理想
- 四、“全美为工”——“韵外之致”的必要条件
- 五、“辨味言诗”与读者的审美体验
- 第十章 严羽文论读解
- 一、宋代的两条诗学路线
- 二、“参禅”与“以禅喻诗”
- 三、作为诗歌题材论的“别材”说
- 四、作为诗歌本质论的“别趣”说
- 五、作为诗歌创作论的“妙悟”说
- 第十一章 苏轼文论读解
- 一、“清景一失后难摹”——艺术灵感论
- 二、“胸有成竹”——艺术心象论
- 三、“随物赋形”——艺术表现论
- 四、“枯澹”——艺术风格论
- 第十二章 王夫之诗学读解
- 一、“即景会心”——艺术直觉论
- 二、“圆净成章”——整体结构论
- 三、“兴观群怨”新释——本体论与鉴赏论
- 四、“乐体诗用”——“诗乐一理”论
- 第十三章 李贽文论读解
- 一、“童心说”的理论假设和美学内涵
- 二、“童心说”与马斯洛的“第二次天真”说
- 三、“童心说”的现代意义
- 第十四章 王国维文论读解
- 一、“独立”说及其意义
- 二、“慰藉”说及其意义
- 三、“天才”说及其意义
- 四、“古雅”说及其意义
- 五、“境界”说及其意义
- 六、王国维文学思想的现代意义
- 第十五章 中国古代文论与当代
- 一、20世纪90年代开始的“国学热”的社会条件
- 二、“五四”思想文化运动“反传统”及其意义
- 三、传统是活的，与现代共存
- 四、现代经济的发展需要深度文化的支撑
- 第十六章 中国现代文论建设的必由之路
- 一、中国当代文论的四个时期
- 二、古今对话之必要
- 三、中西对话之必要
- 附录：主要引用书目
- 中国古代心理诗学与美学
- 从“物理境”转入“心理场”
- 美的极致与“格式塔质”
- 有所“吐”才能有所“纳”
- 苦心危虑而极于精思
- 胸次淡泊与美的发现
- 情感的二度审美转换
- 诗的潜在次序的发现
- 出路在于超越语言
- 拔地倚天 句句欲活
- 有限向无限的生成
- 诗美常在咸酸之外
- 从“断片的人”到完整的人
- 主体心理意象的诗化
- 心理定向与美的幻觉
- 与天地万物相往来
- 换另一种眼光看世界
- 心灵与自然的沟通
- 欲望的替代性满足
- 返回人类精神的故园
- 审美中的苦难与甘美
- 陋劣之中有至好
- 代后记
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版权信息
出版社：北京师范大学出版社
出版时间：2016
作者：童庆炳
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
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