本书基于作者及其亲族长辈的亲身经验、经历，结合地方文献，探讨了较广泛地存在于湘东南一带的“讨鼓旗”习俗，分析其形成的历史人类学逻辑。并延伸探讨湘东南一带迥异于北方民歌《小白菜》流传地域（黄河中下游平原）的女性对于不同类型子女（丈夫与前妻所生子女、本人与前夫所生子女）的亲情差异。在此基础上，结合历史人类学与历史文化地理理念，提出“亲情的地域类型”学术概念。这一概念可望在其他地域的同类研究中加以推广。
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社会学和历史学在宫廷政治问题上的一次交会。
内容简介
本书以法国旧制度时期宫廷社会的人及其日常生活为研究对象，分析了宫廷生活在礼节、典仪、品味、服饰、习俗乃至谈吐方面的每个精心设计的细节，展现出宫廷社会中人的言谈举止与其他社会群体的明显差别，其居所内部结构与外表装饰都遵从严格的等级区别，不仅是消遣娱乐，还有他们的职业生活本身，都必须体现自己的等级，履行自己的社会义务和需求，因为这事关名誉，将决定自己是发达还是没落。作者以大量例子证明了这种宫廷生活形态是维持并控制贵族的一种手段，它不仅塑造贵族的人格，连国王都不能幸免；而且产生了文化、政治和历史的后果。
章节目录
- 封面页
- 版权信息
- DigitalLab简介
- 一 引论：社会学和历史学
- 二 提出这个问题的导言
- 三 住宅结构作为社会结构的指针
- 四 关于宫廷—贵族政体相互交织的特征
- 五 礼节和礼仪：人的行为举止和思想意识作为其社会权力结构的功能
- 六 通过礼仪礼节和威望机会与国王产生密切联系
- 七 法兰西宫廷社会的形成和演变作为整个社会权力转移的功能
- 八 在宫廷化过程中贵族浪漫主义的社会渊源
- 九 论革命的社会发生
- 附录一 关于可能存在某种没有结构冲突的国家的观点
- 附录二 关于宫廷—贵族体制的财政总预算中财务官员的职位对理解宫廷—贵族体制经济伦理的贡献
- 编后记
- 译后记
展开全部
宫廷社会是2020年由上海译文出版社出版,作者(德)诺贝特·埃利亚斯(NorbertElias)。
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