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作为深刻的思想家，中江兆民用病后余生体验着作为人的存在，留下了不朽的箴言，将生命的光辉刻入永恒的时空。
内容简介
中江兆民经历了日本的明治维新，作为见多识广的思想者，当许多日本人满足于维新带给他们经济的发展、生活水平的提高时，他却充满了“忧患”：泛滥的物欲、败坏的习俗、沦丧的道德，这些问题如果不引起足够的重视，日本社会的发展必将受到很大的影响。
人之将死，中江兆民爱之深，痛之切，犀利地批评维新后日本的世相：人人部希望追求超过自己经济能力的娱乐，千方百计追名逐利——做官的人，以行贿受贿养肥自己；经营工商业的人，寻找背景，投机钻营，互相勾结，牟取暴利。
作者简介
作者中江兆民，日本明冶时期自由民权运动理论家、哲学家，主编过《东洋自由新闻》。他用汉文译述的卢梭的《民约译解》（即《社会契约论》），在知识界影响很大，他因此获得了“东洋卢梭”之称。出版书目有《理学钩玄》、《革命前法兰西二世纪事》、《三醉人经纶问答》、《平民的觉醒》、《国会论》、《选举人的觉醒》、《忧世慨言》和《放言集》等；日译本《非开化论》（即卢梭《论科学与艺术》）、《维氏美学》和《理学沿革史》等。
1900年，中江被医生查出癌症，并告诉他只有一年半的生命。之后，他凭借意志与毅力写下自己最后的思考——《一年有半》及姊妹篇《续一年有半》。
章节目录
版权信息
汉译世界学术名著丛书（分科本）出版说明
出版说明
一年有半
引言
第一章
第二章
第三章
续一年有半
引言
第一章 总论
（一） 灵魂
（二） 精神的死灭
（三） 身躯的不灭
（四） 来世的审判
（五） 多神论
（六） 一神论
（七） 神物同体论
（八） 主宰神论
（九） 造物说
（十） 遇神
第二章 再论
（一） 世界
（二） 无始
（三） 无终
（四） 无边无限
（五） 精神的能力
（六） 空间
（七） 时间
（八） 主观
（九） 客观
（十） 再论主观和客观
（十一） 观念
（十二） 抽象的观念
（十三） 神的观念
（十四） 记忆
（十五） 观念的联接
（十六） 果断行动、行动的理由、意志的自由
（十七） 自省的能力
（十八） 归纳法、演绎法
第三章 结论
附录：中江兆民的主要著译和参考文献
一、 主要著译
二、 重要参考文献
一年有半、续一年有半是2011年由商务印书馆出版,作者[日] 中江兆民。
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