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作为符号的文字，不是能指所指的简单同构，而是能指所指的滑动共生。
内容简介
作为符号的文字，不是能指所指的简单同构，而是能指所指的滑动共生。在能指所指的滑动中，出现了能指偏向型、能所同一型和所指偏向型语言，即工具性语言、思想本体性语言和诗性语言。中国诗学论争正是能指偏向型诗歌和所指偏向型诗歌的论争。论争的具体表现为能指的游戏与意义的救赎、情生文与文生文、能指的膨胀与浓缩、雅化与随俗之间的论争。
作者简介
作者朱恒，文学博士，硕士研究生导师。现为中南财经政法大学新闻与文化传播学院副教授，在《文学评论》《中国翻译》等刊物发表论文多篇，主持国家社科基金项目及教育部人文社科项目各一项。
章节目录
版权信息
总序
第一章 所指偏向与能指偏向
第一节 诗学论争的两派溯源
第二节 诗学论争两派形成的语言学根据
第三节 诗学论争发生的动力机制
第四节 “兼善”与“偏美”
第二章 能指的游戏与所指的救赎
第一节 媒介发展与文学自觉
第二节 “遣词皆中律”：文字的游戏
第三节 “不务文字奇”：意义的救赎
第三章 所指驱动与能指驱动
第一节 从四言到五言
第二节 情生文
第三节 文生文
第四章 能指的膨胀、浓缩与诗性生成
第一节 汉语的诗性
第二节 能指的膨胀
第三节 能指的浓缩与变形
第四节 现代汉诗诗性生成中的问题
第五章 能指的抽离与所指的沉潜
第一节 “高”雅：能指的抽离
第二节 “低”俗：所指的沉潜
结语
参考文献
后记
旷代同调：中国诗学论争的符号学考辨是2016年由社会科学文献出版社出版,作者朱恒。
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