编辑推荐

本书是陈平原“学术史研究三部曲”之一，探讨大变革时代，学者到底该如何思考、表述与立说。

内容简介

晚清以降，著作体例与述学文体的巨大变更，使得现代中国的人文学者步履艰难。从当初的“拿来主义”，到今日的“与世界接轨”，在20世纪中国学界，占主导地位的声音是以“科学”取代“夸饰”。著述的不严谨乃至抄袭成风，确实是中国学界的痼疾，可这并不能掩盖问题的另一面，即人文学本身带有很强的修辞意味。

谈论人文学的修辞学，不妨先从述学文体说起，因这既牵涉到学术训练、表达能力，更根源于文化心态。不管是赓续传统，还是译述西学，如何弥合自身文体与论述对象之间的缝隙，都是一个必须直面的难题。

本书谈论现代中国的述学文体，主要是谈在中外新旧文化激烈碰撞的时代，中国学者如何建立“表达”的立场、方式与边界。

作者简介

作者陈平原，广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授及系主任、教育部长江学者特聘教授、北大二十世纪中国文化研究中心主任、中国俗文学学会会长。

先后出版《中国小说叙事模式的转变》《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立》《中国散文小说史》《触摸历史与进入五四》《当年游侠人》《北京记忆与记忆北京》等著作三十种。

章节目录

版权信息

前言

第一章 现代中国的述学文体

一 作为述学文体表征的“引语”

二 明引与暗引

三 正引与反引

四 全引与略引

第二章 有声的中国

一 演说之于“开启民智”

二 演说的诸面相

三 演说与学堂之关系

四 “学艺”还是“事业”

五 文章体式的革新

六 以“演说”为“著述”

第三章 学术讲演与白话文学

一 四座城市与四位学者（上）

二 四座城市与四位学者（下）

三 讲演者的风采

四 “白话”如何“文学”

五 以“讲演”为“文章”

第四章 何为“大学”以及如何“大学”

一 大学史及“蔡元培神话”

二 “博大”而非“精深”的教育家

三 “大学”面面观

四 作为演说家的蔡元培

五 “演说”是如何成为“文章”的

六 大学是做出来的，也是讲出来的

第五章 兼及“著作”与“文章”

一 学术史家的自我定位

二 “精心结构”的“著作”

三 在“管籥”与“堂奥”之间

四 “文实闳雅”的著述

第六章 “元气淋漓”与“绝大文字”

一 “史界革命”与“文界革命”

二 政论文章与历史著述

三 “极宜着意修饰”的“论学文字”

四 史家的“文人习气”

第七章 分裂的趣味与抵抗的立场

一 文体家的别择

二 论著、杂文与演讲

三 古书与口语的纠葛

四 直译的主张与以文言述学

五 文体的“抵抗”

第八章 “精心结构”与“明白清楚”

一 “论学”与“述学”

二 述学文体之选择

三 文章结构与名学根基

四 演讲兴趣与文章功底

附录一 关于现代中国的“述学文体”

附录二 如何“述学”，什么“文体”

引用及参考书目

人名索引

书名、篇名索引

后记

现代中国的述学文体是2020年由北京大学出版社出版,作者陈平原。

得书感谢您对《现代中国的述学文体》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。