编辑推荐

“经典摆渡人”杨照的十堂中国文化经典导读课，带你重回神秘璀璨的古代中国，重读中国古代历史。

内容简介

不读经典，也能活得好好的，但问题是，“活得好好的”意味着什么？

《诗经》《论语》《庄子》《孟子》《老子》……含藏着中国人最初的政治制度、文学风格、礼仪风俗、生活方式的来源。读懂它们，会发现我们对生活的想象和认知，可以如此开放、自由。

杨照以“历史式读法”而非强加现代观念的经典新读，还原经典文本于原初的历史语境，聆听它们对各自时代问题的回答，带你重新认识中国的“轴心时代”；以“文学式读法”沟通古今心灵，谛听千年前的隐秘心事，感受跨越时空的情感共鸣与智慧启示。

历史，应该让我们看到人类经验的多样性和生活的全幅可能，进而审视现实。重读千年经典，重逢诸子百家，重返历史现场，重识古代中国，一切，从这十部经典开始。

作者简介

作者杨照，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学东亚史硕士，曾为哈佛大学史学博士候选人，研究专长为中国古代思想史、社会人类学。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师，他的创作包括文学、历史、经典著作导读等多个领域。

代表作有《故事照亮未来》《我想遇见你的人生》《迷路的诗》《想乐》《永远的少年》《马尔克斯与他的百年孤独》《寻路青春》《推理之门由此进》《呼吸》等。

章节目录

版权信息

今天，我们怎样读中国传统经典

一

二

三

四

五

《尚书》 追寻永恒的天命

第一章 中国古代知识系统的形成

神圣文字与世俗文字

被遗忘的《尚书》

王官学之复兴

哪个版本才可靠

累积千年的知识层级系统

第二章 三千年前的政治启蒙

一字多义多用途

周人的深层焦虑

原则与弹性

殷鉴不远

追寻治国的原则

第三章 传说与神灵的时代

《汤誓》年代之谜

巫觋治国——商人的政权基础

帝尧的用人之道

《诗经》 唱了三千年的民歌

第一章 三千年的民歌

中文的独特系统

周朝人如何唱歌

封存起来的声韵

不一定是大道理

采集民歌与封建统治

诗里的副歌

“风雅颂”与“赋比兴”

声音与文字的规律

三种文类

从关雎开始

桃树的变化

采车前子的少妇

洁净的女孩

熟读《诗经》的太子

贵族的对话基础

中国第一部诗歌总集

女性的声腔

闲置的人才

第二章 贵族的基本教材

妈妈的辛苦

河滨散记

悲愤的离婚女子

从怨女等成怨妇

爱情来了

热闹的青春戏谑

破碎的家庭

翻墙求爱的男子

一日不见，如隔三秋

既直接又含蓄的批评

《左传》 封建秩序的黄昏

第一章 以传解经

记录历史的格式

掌握来龙去脉

以血脉为基础的封建秩序

必也正名乎

经传并存才有意义

谁是左丘明？

第二章 封建秩序崩坏史

霸主崛起的关键时刻

实力与旧制度的对抗

裁剪编排凸显争议

国际秩序的连锁反应

合“礼”的侵略

第三章 最后的礼教秩序

君子谋定而后动

弱肉强食的新法则

乱世中依然有君子

史书中的小人物

第四章 实力比名分更重要

才重于德的时代

政治哲学再突破

君子不懂的计谋

周代的战争术语

礼仪秩序只是借口

谁是称职的国君

第五章 霸业形成

传奇大力士的悲剧

霸业之始

妖由人兴也

什么才是应该效忠的对象？

野火燎原

国际新秩序

《论语》 所有人的孔老师

第一章 《论语》的身世

《论语》的两种念法

听孔子说话

学生的共同笔记

师生关系的起点

第二章 作为老师的孔子

“先进于礼乐”的准备

被围困的师生

有个性的人

这才是教学相长

真正的好学

孔子的快乐

知其不可而为之

第三章 孔子不是真理发言机

不是整天讲道理

判断人才的方法

过分与不过分的哀伤

老师也很矛盾

多面向的人

怎样成为“仁者”

从来没有现成的回答

孔子的幽默感

第四章 还原真实的孔子

孔子是唯心主义者？

礼与情感教育

画错重点的学生

孔子非常忧心

全幅人格的老师

孔子怎么开玩笑

第五章 老师没有标准答案

生与死是怎么回事

从性格了解命运

分辨真假的功夫

答案不止一个

学生的志愿

《墨子》 庶民社会的主张

第一章 特立独行的思想家

墨子年代考

来自庶民社会

乱源就是封建

反复论述的独特风格

雄辩时代的先驱者

第二章 兼爱真的很简单

只在一念之间

古史大爆发

你会信赖谁？

尧舜禹汤皆证人

第三章 挑战周文化

义与不义之乱

墨式辩术

节省才能用更多

实践出来的显学

《庄子》 开阔混同的精神世界

第一章 连续的世界观

谁才是笨蛋

逃狱专家

老子其实没那么老

误读两千年

第二章 从相对开始

可悲的满足

想清楚自己要什么

神人当然不近人情

不是无用，是不会用

第三章 以绝对超越相对

听不到的天籁

什么对精神有害

相对不如绝对

第四章 观点就是偏见

愈分辨愈糊涂

学有专精只是小聪明

“道”没有是非

第五章 消除分别心

大小是相对的

物无贵贱

明道可以避祸

同情蜈蚣的独脚夔

临大难而弦歌不辍

《庄子》的叙事艺术

《孟子》 雄辩时代的斗士

第一章 为儒家信念而战

雄辩时代来临

为解决现实问题而辩

仁义才能带来真正的利益

问题的根源是好战

借孔子之口开骂

仁者无敌

创造古代思想的当代价值

第二章 通向王业的大道

发自浩然正气的雄辩

王道始于仁心

能推恩者得民心

直抵内心的雄辩术

用逻辑迎战诡辩

“善”是人心共同的想望

第三章 暗夜里的火炬

分工是文明社会的常态

坚守夏文明的价值

战国思想的通病——各有所偏

直接命中墨者的谬误

由本心推扩而出的伟大哲学

仁义是天性

重振儒家的孟子

《老子》 乱世里的南方智慧

第一章 老子庄子不一样

游于道，善用道

万物混同，以虚为本

治世黄老，乱世老庄

第二章 南方的隐者智慧

一笔糊涂账

是谁出了函谷关？

王官学以外的智慧

第三章 知道与行道

老子只谈三件事

无法言说的终极事物

以悖论强化印象

让百姓的心平静

第四章 大道无私

天地圣人皆不仁

上善若水——无私无争反而得利

不有、不恃、不宰

不是全舍全无，而是有无相合、有取有舍

第五章 苦难乱世里生成的哲学

古士徐行而安

放过老百姓吧

在历史脉络中理解老子

第六章 返璞归真的理想

道生养万物，却不主宰万物

关于“微明”的两种读法

以简省为原则的统治之术

保养元气的关键是“得一”

不同的人接受道的不同反应

强大处下，柔弱处上

治大国若烹小鲜

《荀子》 儒学主流的真正塑造者

第一章 还给荀子公正的评价

在历史脉络中掌握经典

以礼为核心的孔孟哲学

各自诠释孔老师

向“大势底定”的时代转变

重新思考“礼”与“法”的关系

两千年儒学真正的主流

第二章 儒者的变貌

荀子重视位分和实用

治国之道：群天下之英杰而教之以至顺

礼之不及，以法续之

贱儒和君子儒

由王官学向诸子学转移

第三章 儒家有什么用

不实用就淘汰

大儒典范——周公

儒者无所不适

评量、选择和分配的艺术

人皆可以为尧舜

荀子的理想社会：恰如其分地安排秩序

儒者积极进取

第四章 不学无以成君子

学习讲究环境

专注坚持的力量

《战国策》 超越国界与阶级的计谋全书

第一章 异于道统的奇书

纵横术士全记录

道统之外的奇诡雄辩

特殊时代的特殊梦想

第二章 开创与沦丧的时代

如何搬运九鼎

秦国主导了时代气氛

能臣的悲剧

人话鬼话都能说

圣王贤君从来不怕打仗

合纵连横任君选

翻身就靠一张嘴

第三章 怎样游说才有效

游士无祖国

想称霸就要彻底

史实不是重点

赌上性命

阶级不再是壁垒

第四章 机锋百变

进谏不须硬碰硬

古圣先贤都是好理由

名家与纵横家的联系

昏君可以名利诱之

凸显谋士的角色

无法抗拒的诱惑

第五章 全新的效忠模式

权力的平衡游戏

考验君王的智慧

网罗奇人异士

拉抬行情的艺术

不求而求

养士的原则——宽容

经典里的中国（全新修订版）是2023年由理想国出版,作者杨照。

得书感谢您对《经典里的中国（全新修订版）》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。