编辑推荐
如果你想系统性地捕捉齐泽克数十年“文化研究”的哲学实践,这本书是可靠的桥梁。
内容简介
本书以当代文化研究界的学术明星斯拉沃热·齐泽克为主要研究对象,从其哲学理念中的“视差”这一概念出发,将其关于大众文化“电影”“文学艺术”“意识形态”“后现代”“赛博空间”和“全球化”六大主题的诊断的论述材料,相互勾连、相互融合,试图构建起其关于文化研究论述的全部理论脉络。
作者简介
作者戴宇辰,华东师范大学政治学系讲师,华东师范大学晨晖学者,博士毕业于复旦大学新闻学院。从事文化研究与当代批判理论、媒介社会学、政治传播等方面的教学与研究。已发表论文有:《“在媒介之世存有”:麦克卢汉与技术现象学》《走向媒介中心的社会本体论?——对欧洲“媒介化学派”的一个批判性考察》。
章节目录
版权信息
代序一 视差之见与齐泽克的“兔子”
代序二 作为“文化研究”的齐泽克式哲学
序篇
第一章 文化研究:齐泽克兵临城下
第一节 问题的提出
第二节 国内外研究现状
第三节 当前研究存在的问题、本书的写作思路和研究方法
第四节 本书的创新点与理论贡献
第二章 何谓“视差之见”
第一节 视差:从天文学到文化研究
第二节 柄谷行人式视差:从主体转向客体
第三节 齐泽克的视差之见
第四节 始发站:分析家齐泽克
转捩点:文本视差
第三章 “未完成现实的本体论”——齐泽克论电影
第一节 电影分析:从叙事内容转向形式模型
第二节 想象—象征—实在:形式分析的三个要素
第三节 电影中的三类客体
第四节 实在界的回归
小结 第一站:电影作为观众的享乐方式
第四章 “一小片实在界”——齐泽克论文学艺术
第一节 主体:作为阿尔都塞批判者的卡夫卡
第二节 欲望:作为哈姆莱特真理的安提戈涅
第三节 伦理:作为康德征兆的萨德
第四节 革命:作为黑格尔读者的瓦格纳
小结 第二站:文学艺术的真理——设置的、外部的、规定的反思
转捩点:批判视差
第五章 “他们一清二楚,但仍勤勉为之”——齐泽克对当代意识形态的批判
第一节 商品的拜物教性质及其秘密
第二节 作为社会先验主体的“真实的抽象”
第三节 信仰的客观性
第四节 犬儒主义意识形态
小结 第三站:意识形态——自在、自为、自在自为
第六章 “大他者并不存在”——齐泽克对后现代的批判
第一节 “漂浮的主体”VS“空洞的主体”
第二节 风险社会及其敌人
第三节 后现代文化:对于实在界的依恋
小结 第四站:行动——重塑后现代主体的方式
转捩点:实践视差
第七章 “上帝死了,一切都不被允许”——齐泽克对赛博空间的反思
第一节 虚拟现实:一个糟糕的概念
第二节 赛博空间中的三重威胁
第三节 俄狄浦斯向何处去
小结 第五站:在赛博空间中穿越幻象是可能的吗?
第八章 “欢迎光临真实的荒漠”——齐泽克对全球化的反思
第一节 原教旨主义者的信仰有多脆弱?
第二节 身份政治还是多元文化主义?是的,请!
第三节 走向减法的政治学
小结 第六站:Don't Act. Just Think!
尾声
第九章 “关于齐泽克,永远不要说已经了如指掌”——图绘齐泽克
第一节 想象:他人论齐泽克
第二节 象征:作为“消隐的中介”的齐泽克
第三节 实在:作为“事件”的齐泽克
第十章 文化研究:遭遇“视差之见”,遭遇齐泽克
第一节 齐泽克对文化研究的理论贡献
第二节 齐泽克的理论缺陷
第三节 齐泽克与中国
第四节 终点站:齐泽克之视差,或,视差之齐泽克
参考文献
后记
遭遇“视差之见”:齐泽克与文化研究是2020年由华东师范大学出版社出版,作者戴宇辰。
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