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内容简介
本书介绍了大学理性的哲学基础、西方大学史上的理性与变革、韦伯的“理想类型”与大学行动、大学理性与中国大学行动等内容。
章节目录
- 封面
- 书名页
- 版权页
- 总序
- 前言
- 第一章 引论
- 第一节 “马车之喻”与“萨默斯事件”
- 第二节 大学理性失范与大学问题论争的再诠释
- 一、大学理性失范：概念、表现及其根源
- 二、大学问题论争的再诠释
- 第三节 本书的研究假设与解释路径
- 第四节 本书的研究视角和方法
- 第五节 本书的基础概念与篇章结构
- 一、本书可能涉及的基础概念
- 二、本书的篇章结构
- 第二章 大学理性的哲学基础
- 第一节 理性概念及其功能
- 一、理性的中西分歧与多重内涵
- 二、理性的道德功能与知识功能
- 第二节 理性主义思潮的历史流变
- 第三节 非理性主义思潮的历史流变
- 第四节 “理性哲学”“情感哲学”与人文主义传统
- 第五节 大学理性的哲学基础
- 第三章 西方大学史上的理性与变革
- 第一节 中世纪大学（12世纪初—15世纪末）
- 一、大学与教会、国家：从“大学与上帝的事业融为一体”到“大学主动依附于国家”
- 二、大学与社会：自我“封闭”与“贵族化”倾向
- 三、大学、学者与知识分子：追求真理，做时代的儿女，参与官僚化进程
- 四、课程、学位与管理：制度化与民主化倾向
- 第二节 近代早期的欧洲大学（16世纪初—19世纪初）
- 一、大学与教会、政府：保持正统性与促进公共生活
- 二、大学学科序列的新变化与大学理性知识结构的制度变迁
- 三、讲座席位与教授群体的出现
- 第三节 近代中后期的大学（19世纪初—20世纪中叶）
- 一、19世纪上半叶的德国大学观：大学是“教学与科学相结合”的理性共同体
- 二、 19世纪中叶的英国大学观：大学是通过传授“自由知识”培养“有修养的绅士”的场所
- 三、 19世纪下半叶到20世纪中叶的美国大学观：教学、科研与社会服务并重的“新理性主义大学”
- 第四节 第二次世界大战后的当代大学（20世纪中叶至今）
- 一、大学与外部：以科学为基础
- 二、大学的政治化倾向：从理性共同体趋向多方冲突的政治机构
- 三、 克拉克·克尔的多元化巨型大学观：现代大学是一种“多元化的机构”
- 第五节 大学理性的基本概念：内涵与外延
- 第四章 韦伯的“理想类型”与大学行动
- 第一节 韦伯大学思想产生的背景
- 第二节 韦伯的“理想类型”与社会行动
- 一、“理想类型”研究方法
- 二、“价值关联”与“价值中立”的方法准则
- 三、理性化逻辑及社会行动类型
- 第三节 韦伯大学思想：现代官僚体制下的自由与责任
- 一、大学官僚体制
- 二、学术自由
- 三、学术职责
- 第四节 大学理性与现代官僚体制下的大学行动模型
- 第五章 大学理性与中国大学行动
- 第一节 重新审视当前中国大学存在的若干问题
- 一、高等教育规模扩张的本原
- 二、文化素质教育与人文教育
- 三、高等教育扩展中的优秀与平等
- 四、高等教育体制改革中的大学、政府与市场
- 第二节 重新审视现代大学的使命
- 第三节 从“学术自由”到“学术责任”
- 第四节 从“知识分子”到“学者”
- 主要参考文献
- 后记
展开全部
大学理性研究是2013年由北京师范大学出版社出版,作者张学文。
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