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当代后殖民批评界有影响的学者罗伯特·扬关于历史陈述的思考和审查。
内容简介
本书从当代法国女性主义哲学家埃莱娜·西苏对历史之作为“男性中心主义的书写”的批评，罗伯特·扬审查了西方思想中（从经典马克思主义、西方新马克思主义到对西方中心主义的后殖民批评）的不同“历史”概念。他考察了黑格尔、马克思、卢卡奇以及萨特力图建造对历史的更加合理的理论尝试，以及阿尔都塞和福柯建立“非历史主义”的历史理论努力，罗伯特·扬最终认为，所有单一陈述历史的尝试都注定会失败。
作者简介
作者罗伯特·扬，曾执教于牛津大学，现任纽约大学讲座教授，在当代后殖民批评界比较有影响力。
章节目录
版权信息
“后殖民理论经典译丛”总序
一
二
三
中文版前言
一
二
前言
第一章 白色神话
一 历史主义和帝国主义
二 哲学敏感
第二章 马克思主义与历史问题
一 “在历史之中”
二 斯大林主义的危机
第三章 萨特的挥霍
一 第一批评
二 第二批判 ——我们试图建立“历史的真理”
三 历史的矛盾性
四 历史与种族中心论
第四章 历史主义的科学批评
一 巴希兰特和科学史
二 阿尔都塞与历史科学
三 孤独的时刻
四 “如果存在历史”：历史、解释学和历史性
第五章 福柯的幻象
一 差异的历史
二考古学
三 历史与事件
四 福柯的幻象
五 作为权力的历史
六 尾声：新历史主义
第六章 詹姆逊的袭击
一 马克思主义理论：合并所无法合并的
二 历史与“真实”
三 引言：现实主义与阐释
四 第一章：现实主义和阐释
五 后现代主义 ——或晚期詹姆逊的文化逻辑
六 詹姆逊的袭击
第七章 迷失的东方主义
一 殖民主义与人道主义
二 萨义德与“东方主义”话语
三 方法论的问题
1.表现与真实
2.知识分子的角色
3.普遍的与特殊的
4.“文本主义”
第八章 巴巴的矛盾心理
一 模仿人（The Mimic Man）
二 抵抗
三 心理分析与殖民主义
第九章 斯皮瓦克：去殖，解构
一 历史与庶民
二 “第三世界妇女”
三 颠倒的种族中心主义
四 研究者的训诫模式
五 内部的帝国
白色神话：书写历史与西方是2014年由北京大学出版社出版,作者[英] 罗伯特·扬。
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