风格与世变:中国绘画十论

风格与世变:中国绘画十论

编辑推荐

知名艺术史家石守谦代表作,知人论世也可以如此好看,中国艺术史研究经典著作。

内容简介

《风格与世变:中国绘画十论》以世事变迁来诠释中国文人画的风格史,以一个个精彩的个案,对“风格”与“世变”之关系进行了探讨,如元代李郭风格之发展、浙派画风、吴派画风、文徵明画风之转变等。大多文章都是从一两幅作品风格上的新变切入,联系世变寻找促成风格转变的原因,知人论世,文章立论严谨,史料翔实,论述有力,是一部不可多得的力作。

作者简介

作者石守谦,1951年生,艺术史研究者,美国普林斯顿大学博士。曾任台湾大学艺术史研究所教授、兼所长,台北故宫博物院副院长、院长等职。他是台湾新艺术史研究的开创者,以文化史的角度研究绘画取得了很多的成就。2012年7月5日当选第29届中央研究院院士。石守谦的研究以文化史角度对画史风格转变提供了新的理解。其研究领域包括画史风格与文化环境间的关系、区域发展、中日交流与雅俗问题等。专著有《风格与世变—中国绘画十论》《从风格到画意—反思中国绘画史》《移动的桃花源—东亚世界中的山水画》与论文多篇,在中国艺术史界享有极高声誉。

章节目录

版权信息

简体字版序

自序

第一篇 文化史范畴中的画史之变

第二篇 盛唐白画之成立与笔描能力之扩展

一 前言

二 唐代文献里的“白画”

三 盛唐白画实例的分析

四 传统笔描与西来的凹凸法

五 隋唐的大成与传统笔描之再生

六 余论:本土艺术传统与外来刺激

第三篇 “幹惟画肉不画骨”别解——兼论“感神通灵”观在中国画史上的没落

一 前言

二 有关诸说的检讨

三 《丹青引》与“感神通灵”观

四 后世的误解与“感神通灵”观的没落

五 文人与中唐以后的画坛情势

第四篇 南宋的两种规鉴画

一 “伦理的人物画”之检讨

二 以君主为对象的规鉴画

三 早期的“画像规鉴图”

四 马麟的《圣贤图》

五 早期的“故实规鉴画”

六 《却坐图》与《折槛图》

七 余论

第五篇 有关唐棣及元代李郭风格发展之若干问题

一 前言

二 唐棣 (1287—1355)生卒年新订

三 唐棣与赵孟頫关系之检讨

四 李郭画风中的政治意识

五 北籍权宦对李郭风格之支持

六 元代文化环境之变与李郭山水画风之衰落

七 余论

第六篇 浙派画风与贵族品味

一 有关浙派兴衰的问题

二 明初宫廷绘画的取向

三 浙派的兴起与金陵的贵族

四 吴伟生平与金陵

五 吴伟画风与金陵

六 金陵浙派势力之衰退

七 金陵文化环境之改变与纯文人艺术品味

第七篇 《雨余春树》与明代中期苏州之送别图

一 前言

二 文徵明的《雨余春树》

三 送别图的模式与流变

四 一个文化史的解释

五 余论:《雨余春树》的意义

第八篇 嘉靖新政与文徵明画风之转变

一 前言

二 文徵明受荐入京

三 嘉靖新政实况与《燕山春色》

四 左顺门事件与其后之文徵明

五 返家后之文徵明与松壑飞泉

六 余论

第九篇 失意文士的避居山水——论16世纪山水画中的文派风格

一 前言

二 清逸深秀的山水风格

三 避居生活的山水画

四 苏州的失意文士

五 南京的失意文士

六 江南对“避居山水”的需求

七 “避居山水”风格的失落

第十篇 石涛、王原祁合作《兰竹图》的问题

一 前言

二 《兰竹图》上所谓的“合作”

三 石涛与王原祁关系之检讨

四 合作画之变型及其文化意义

五 小结

风格与世变:中国绘画十论是2018年由北京大学出版社出版,作者石守谦。

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