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全书力求通过具体而微的个案，从细节处揭示清代前期天主教的本土化与底层社会的普遍联系过程。
内容简介
明代中期传入的天主教，由于与早期全球化紧密联系，不仅展现了中国卷入世界体系的特点，而且反映了中国社会应对全球化与西方文明的早期方式。
本书尝试从历史人类学的视角审视中西档案文献，对清代前期天主教信仰世界进行深度考察，涉及历史记忆、民族主义、社会网络、性别意识、书籍传播、时间文化、医疗仪式、空间改易等主题。
作者简介
作者张先清，现任厦门大学社会与人类学院特聘教授、副院长，博士生导师，考古学、社会学博士后流动站合作导师，哈佛燕京学社访问学者，国家社科基金重大项目首席专家。兼任中国人类学会副会长、教育部民族学类专业教学指导委员会委员等。主要研究领域为基督教与中西文明对话、海洋人类学、博物馆与文化遗产、东南族群文化等。著有《官府、宗族与天主教：17-19世纪福安乡村教会的历史叙事》《小历史：明清之际的中西文化相遇》。
章节目录
版权信息
导论 帝国、边缘性与历史现场
一 纠纷：尤氏叔侄的不平事
二 逃犯：地方社会与世界体系
三 文本：细节与现场
第一章 1692年容教诏令：一份康熙谕旨及其历史记忆
一 康熙前期的政教关系
二 杭州教案与容教诏令的出台
三 诏令颁布的原因
四 容教诏令的反响
五 余音
第二章 传教士与民族主义：1774～1784年北京天主教团体的权力交替
一 前奏
二 教权之争
三 产业之争
四 妥协的结局
第三章 家族、乡邻与职场：清前期天主教徒的社会人际网络
一 家族
二 乡邻
三 职场
第四章 礼教与习教：清前期的女性天主教徒
一 半边天
二 身份、阶层与皈依
三 礼教与习教
四 圣母、救赎与虔修
第五章 刊书传教：清代禁教期天主教经卷在民间社会的流传
一 禁教案所见经卷流传情况
二 经卷的种类
三 经卷的流通渠道
四 经卷与清代禁教期天主教的本土化
第六章 聚众诵经：清前期天主教会的集体信仰形式
一 聚众诵经与日常宗教生活
二 教历、时间与集体信仰
三 仪式、边界与认同感
第七章 鸮鸾不并鸣：清前期天主教与民间宗教的关系
一 “夜聚男女于密室”：令人生疑的“教派”
二 从“白莲教徒”到“天主教徒”
三 乾嘉年间的民间宗教起事对天主教传播的影响
四 传教士“去邪教化”的努力
第八章 疾病的隐喻：清前期天主教传播中的医疗文化
一 抚州女子的故事
二 医疗传教
三 疾病与社会想象
四 仪式对话
第九章 神圣的空间：清前期天主教堂的改易及其象征意义
一 教堂改为官署、公仓
二 教堂改为书院、社学
三 教堂改为祠宇宫庙
四 改易与空间隐喻：一种象征意义解说
结论 本土化、底层社会与共生秩序
重复的历史：再次出场的江南教徒
本土化与帝国治理术
底层社会与共生秩序
参考文献
中西人名对照表
后记
帝国潜流：清代前期的天主教、底层秩序与生活世界（鸣沙系列）是2021年由社会科学文献出版社出版,作者张先清。
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