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张旭东教授30年学术成果精选，反思“文学史”写作，重新阐释中国现当代文学文化经典。

内容简介

《批判的文学史》收录张旭东新世纪以来文学批评、文学史研究和文化思想论述的文章。

通过对鲁迅、周作人、老舍、王安忆、莫言、金宇澄等现当代经典作家作品的阐释，探讨现实主义与现代主义，“象征”与“寓言”，当代中国的史诗性“动作”在叙事和表象领域的“摹仿”，审美自律性、游戏性同历史叙事和道德批判的关系等一系列问题。展现出在语言、形象、形式和结构空间里，以批评实践所进行的一场思想的挑战。

作者简介

作者张旭东，纽约大学（NYU）比较文学系、东亚研究系教授，国际批评理论中心主任。曾兼任华东师范大学“紫江讲座”访问教授；北京大学“长江学者”讲座教授、人文讲席教授（访问）、国际批评理论中心主任。中文著作包括《改革时代的中国现代主义——作为精神史的80年代》《全球化与文化政治——90年代的中国与20世纪的终结》《我们时代的写作》《对话启蒙时代》《纽约书简》等。译有《发达资本主义时代的抒情诗人》《启迪》。编有《晚期资本主义的文化逻辑》《传统与形式创意》。

章节目录

版权信息

序：文学认识“统一场”理论及其实践刍议

第一辑 语言与价值：反思文学革命

启蒙主义“伦理自觉”与当代中国文化政治

概念的界定

“五四”新文化的深层结构性转换：再论白话革命的历史意义

一、白话革命与“文化和政治的重合贯通”

二、白话与白话文

三、口袋和箱子

四、“反对党八股”

五、白话革命与“礼”之重建

六、小品文与新文学的极致

中国现代主义起源的“名”“言”之辨：重读《阿Q正传》

一

二

三

四

新文化的激进阐释学与传统的再发明：重读《中国新文学的源流》

一、历史—文化差异与现代性的内化

二、结缘：朋友，引用和救赎

三、扩大的文学概念

第二辑 新文学的自我与形式自觉

杂文的自觉

“小品文”与社会个体性的建构：论周作人30年代写作的审美政治

一 文学和乱世

二 标准化的美学：作为日常生活文化的新文化

作为现代寓言和政治哲学的《骆驼祥子》

一、人，还是非人，这是一个问题

二、“鬼”的现象学

三、正传比较：祥子与阿Q

四、语言之外或“内在性”

五、动物性与“经济人”

六、纯粹时间

七、摹仿，或“行动中的人”

八、反成长小说

九、自然史，或祥子的北平城

十、新旧交替

十一、不在场的国家与新文化的终结

附录： 重读鲁迅与中国文学批评的反思

第三辑 当代性与文学史写作

“革命机器”与“普遍的启蒙”

一、历史语境的理论结构

二、“革命机器”内部的文艺

三、政治的概念：党内关系与党外关系

四、有待消逝的中介与“普遍的启蒙”

五、作为教化与服务的中国革命

当代性与文学史

文艺文化思想领域40年回顾（1979—2019）

第一个十年（1976—1979；1979—1989）与“现代主义”

第二个十年（1989—1992；1992—2001）与“后社会主义”

第三个十年（2001—2012）与“中国道路”

“第四个十年”与“新时代”

附录： 政治为文艺确立主体

在中国革命的整体历史脉络中理解《讲话》

从文化与政治的互渗重叠来看《讲话》

《讲话》的指导意义：文艺批评应挺立政治主体性

第四辑 当代文学里的城市与自然史

上海的意象：城市偶像批判、“小文学”与现代性神话的消解

一

二

三

四

五

“启蒙”的精神现象学：谈谈王安忆《启蒙时代》里的虚无与实在

“妖精现实主义”：莫言《酒国》的叙事结构与自然史寓言

叙事的划分

主体的崩溃

“无家可归”与“怀旧”

自然史

寓言交换与道德批判

“仅仅追求美”

如果上海开口说话

如何让上海开口说话

现代性经验与叙事性增补

《繁花》的叙事结构

段子：《繁花》叙事的基本单位

自发性

暴露癖

无目的性或非功利性

《繁花》的叙事留白：“不响”

代码共享

摹仿：上海的尘世

附录： 语言、诗歌与时代

批判的文学史是2020年由上海人民出版社出版,作者张旭东。

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