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古希腊的理性定义存在问题，现代经济学需要在复杂系统理论基础上重建。
内容简介
从遥远的古希腊时代起，人就被定义为理性的动物。尽管近代笛卡尔、牛顿、康德和黑格尔使这一观念上升成为主流，也尽管出现了现代数学式的理性主义思维一统天下局面，但是到今天，后现代主义思想家们却认认识到：“这个定义在许多方面都是有问题的。西方所有关于人的学说都建构在这一定义的框架之内。长期以来，我们都是在从这一规则引申出来的混乱想法与概念中折腾。”
思维的逻辑“在本质上与开端上并未再进展分毫，唯一可能的出路就是将其从根基连根拔起”（海德格尔语）。
现代经济学是建立在传统的决定论、线性思基础上的理论体系。它不只是在观念、方法上落后于复杂系统理论和非线性科学的现代发展，更在其内容和应用上偏离了真实世界和真实的经济活动。现代经济学已经在很大程度上沦落为少数专家之间的“内部对话”。作者相信，经济学的新生只能通过在复杂系统理论、非线性科学基础上的经济学重建、通过向真实世界和真实人的回归来获得。
作者简介
作者杨风禄，经济学博士，山东大学经济学院产业经济学研究所教授。1992—1995年，师从南开大学经济学院王述英教授学习产业经济学；1996—1999年，师从南开大学经济学院朱光华教授学习政治经济学。主要研究方向产业组织与现代企业理论、经济学方法论、经济思想史等。
章节目录
版权信息
写在前面的话：当理论背离了经验和事实的时候
第一章 观念和方法何以重要
经济学与哲学，无尽的纠缠
认知世界活动中的观念及其影响
改造世界活动中的观念及其影响
一切坚固的东西都烟消云散了
第二章 近代以来机械论、决定论与线性思维的科学
科学是什么
机械论、决定论与线性思维的统治
求知的选择性与科学家集体无意识
积重难返的“分析主义”
第三章 形而上学如何可能
形而上学的考古学
休谟：与形而上学为敌的人
康德：为捍卫形而上学而生
巫术、宗教、科学与数学本是同根
数学为什么居然奏效
第四章 系统科学及其经济学启示
前奏：系统科学诞生前的思想准备
系统论的提出和发展
系统及其特性
时间、过程与系统演化
耗散结构理论与协同学
第五章 非线性世界与复杂性科学
非线性、不确定的世界
复杂性理论简述
有限理性与复杂性社会
经济学：行为的科学
第六章 线性思维让人类行为顾此失彼
线性科学所描述的世界
自然科学进步的双重影响
在现代社会科学的盲区里
第七章 复杂世界中的非线性经济系统
真实世界：一个复杂的、非线性的、不确定的世界
没有不变的决定因素
自组织经济的动态演进
整体性经济的互联互动
第八章 现代经济学：传统思维的重灾区Ⅰ
传统物理学的思维遗产
经济学初创时期：朴素却先天不利
那些自说自话的“主流经济学家们”
新面孔却是旧相识
第九章 现代经济学：传统思维的重灾区Ⅱ
单向度的“物化”社会
形而上的同质性、普遍性
逻辑中心主义的统治
原子论的个人主义方法
第十章 经济学的转向与重建
理解不确定性
基于复杂系统理论、非线性科学的经济学方法论
希望之光：经济学家族中的少数派
转向之涓涓细流：经济学反主流的潮流
参考文献
让经济学回归真实世界是2016年由北京大学出版社出版,作者杨风禄。
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