编辑推荐

中国政法大学终身教授，博导刘星代表作品。完整而立体地介绍了西方法律思想的完整体系及发展过程，深入系统了解西方法律思想的必读经典。

内容简介

西方有哪些代表性法律思想？西方法律思想有何魅力？本书系统梳理了西方法律思想，堪称西方法律思想百科全书。本书以问题思路作为线索，来讨论西方法律思想的演变。

作者在叙述的过程中时常以“夹叙夹议”的方式展开自己的某些讨论，进而具有一些整体理论分析的色彩，使你可以较为深入，并且以中国的学术理解方式来理解西方法律思想。

本书尽可能多地涉及西方法律思想资料，从古希腊一直到当代，特别注意将法律思想的分析讨论融入具体的法律实践活动的分析讨论中，使本书呈现“实践中的理论分析”的表征。

作者简介

作者刘星，中国政法大学教授、博士生导师，毕业于中山大学法学院、中国政法大学研究生院，在美国做过访问学者。出版《法律是什么》《西窗法雨》等法学著作多部，发表论文若干，在《南方周末》《法制日报》《文汇报》等辟有法学随笔专栏。

章节目录

版权信息

增订版序

修订序言

序言

引言 西方法律思想的出发点

001 苏格拉底审判

002 一种常识的看法

003 观察法律的不同视角：你、我、他……

小结

第一章 “政治学”的透视

004 诡辩者如是说：强者的利益

005 政治契约

006 法律的文字与立法者的意图

007 法律命令说的思考起点

008 命令、义务、制裁和主权者

009 立法者自我恐吓的难题·立法约束

010 权力和权利

011 法律强制说

012 困扰法律强制说的一个对比：主权者和强暴者

013 法律整体上的强制性

014 国家的“包装”

015 普遍性的白纸黑字规则·特殊情况

小结

第二章 “社会学”的观察

016 有争议的案件：里格斯诉帕尔玛

017 霍德利主教的名言：重要的是解释者

018 法院判决的最终效力

019 规则和具体判决

020 “法律顾问”和坏人的习惯：预测

021 好人·法官·预测

022 法律=具体判决

023 从“规则的解释”走向“社会学的观察”

024 国家法的实际作用

025 国家法底层的或者旁边的民间规则

026 “活的法律”

027 “活的法律”与“国家法律”的冲突

028 怎样区别法律和其他社会规则？

029 “合法”与“非法”的用词习惯

030 确定“活的法律”的困难

031 开辟新的思路：认识“好人”

032 好人的态度·义务

033 法律的独特要素

034 观察行动和观察态度

035 法律中的行动与行动中的法律

小结

第三章 “规范学”的假设

036 用“规范”的概念替换法律背后的“意志”

037 意志·默认·认可

038 追踪法律的最终效力·询问义务的来源

039 “规范”面面观

040 “假设”的理由

041 “应当”与“是”

042 效力的“原因”和“条件”

043 对图伦兹的社会组织式强制·“应当”

小结

第四章 “解释学”的解释

044 语词的通常用法

045 “实证”的策略：寻找法律的“出处”

046 观察者的“目的”

047 具体法律背后的潜在原则

048 帕尔玛案里的“理论争论”

049 对具体判决结果没有争议的案件

050 法律在解释中完成

051 内在参与者的“看法”

小结

第五章 两种法律秩序

052 希腊悲剧《安提戈涅》

053 高一级的法律与低一级的法律

054 人制定的法律和神制定的法律

055 违反克瑞翁法令的权利

小结

第六章 自然法、自然权利和社会契约

056 自然法=判断事物的理性

057 维多利亚的传说──自然权利

058 社会契约的一种描述·人法的目的

059 对抗人法的理由

小结

第七章 自然法、自然权利和社会契约的另外一种解释

060 自然法和自然权利=自利自爱

061 交出全部权利的社会契约

062 顺从人法的理由

小结

第八章 坏的法律不是法律

063 纳粹的恶法

064 法律的内容和形式的好坏

065 “恶法非法”一说的理论困境

066 “恶法非法”一说的实践困境

小结

第九章 坏的法律也是法律

067 解释者和评论者

068 法律改革·“痛苦”选择·法官的职责

069 “法律实际是什么”与“法律应当是什么”在事实上和概念上的联系

070 安提戈涅·“恶法亦法”·“恶法非法”

071 “恶法亦法”一说的理论困境·社会角色·利益关系

072 “恶法亦法”一说的实践困境·法律专制

073 选择“邪恶”

小结

第十章 道德的法律强制

074 沃尔芬登报告

075 道德的法律强制

076 德弗林的“标准”

小结

第十一章 划清法律与道德

077 基本善恶的道德和“日常争议”的道德

078 “康德定理”

079 法律强制本身的道德问题

080 支持德弗林还是哈特？

小结

第十二章 法律的价值选择问题

081 问题的引出

082 秩序优先

083 安提戈涅悲剧和苏格拉底困境的另外一种解释

小结

第十三章 哲学王的统治与法律的统治：初次对话

084 法治的含义

085 法律的缺陷：无法实现真正的“相同对待”

086 法律解释的困难

087 “鲍西娅”的智慧

088 完人和绝对真理

089 柏拉图“人治”的问题

090 再论法律的缺陷

091 人性的弱点

092 权力的诱惑与腐蚀

093 法治的要素：普遍的服从和良好的法律

094 一般规则和自由裁量

小结

第十四章 开明专制与权力制约的法治：再次对话

095 开明专制：重温哲学王

096 阿诺德案

097 立法和司法的分开

098 法官的“独立王国”

099 亚里士多德式法治的“背后”

100 孟德斯鸠定理：分权制衡

101 美国人的权力游戏规则

102 游戏规则的临时终点

103 再看一般规则的范围·马歇尔神话

小结

第十五章 第三种声音：民主、公意、法律

104 法治与民主的勾连

105 乡村式的小社会

106 公意

107 法律的政治基础

108 托克维尔的反调：多数人的专制

小结

第十六章 法治的复杂性

109 启蒙观念中的“宏伟法治蓝图”

110 “马车”“手推车”和“脚踏车”

111 亚里士多德的办法

112 原则式的“柔性法治”

113 法律的“目的”·法治

114 “鱼”和“熊掌”

小结

参引文献

西方法律思想：传说与学说（增订版）是2019年由广西师范大学出版社出版,作者刘星。

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