编辑推荐
《明清史评论》创刊于2019年，每年两期，由复旦大学历史学系主办，旨在推动明清史研究，促进海内外学术交流。本书为第三辑。
内容简介
本辑共收录文章13篇，包括樊树志教授访谈1篇、专题论文9篇（包括海外汉学研究译文2篇）、文献整理1篇、学术评论1篇、学术动态1篇。
作者均为当今明清史研究领域国内外的名家、专家，文章既聚焦于热点论题，也有新的发现与开拓，代表了当今学界有关这一领域特别是区域史、社会史研究的前沿水平。
章节目录
版权信息
《明清史评论》学术委员会和编辑委员会
学术人生
樊树志教授访谈纪要
专题论文
宋元时代的乡村组织
村社
大众宗教：小与大
民间信仰（popular cults）：宗教联盟（religious alliances）
佛教组织
亲属组织（kinship institutions）
明清政府地方管理的多样性——以明清江南市镇中的“同知”与“通判”为视角
一
二
三
十九世纪初李毓昌案的“理性”与“迷信”
一、《伸雪奇冤录》版本说明
二、李毓昌案之案情重组
三、李毓昌案之灵异果报情节
总结
马戛尔尼使团绘制图像中所见清朝对其外交策略
一、英使是朝贡体系的例外
二、监视与隔离政策
三、对英使的军事威慑政策
清水江文书所见“信票”性质考释——兼论清代长官司的职权及其剥离
一、信票的形制、内容与“无印”之因
二、信票性质之考辨
三、清代长官司的职权及其剥离
四、结语
清代中期山西的土地关系与村落社会治理——以高平榆树村地亩摊派为中心的考察
一、问题的提出
二、从地亩摊派看土地占有情况
三、村落社会治理中的经济责任
四、村落社会治理中的社会管理责任
五、结论
江南文化与文化江南——江南文化史研究的若干问题
一、“江南文化”的历史演进
二、“文化江南”的地域范围
三、“江南文化”的研究对象
正确行动、正确信仰和泰山娘娘
不同的地点和不同的女神
宫廷、官僚机构、文人和矛盾的“标准化”
标准化、多样化和争议
信仰、实践、形象和空间
文化统一性的模型及其局限
历史之碎片 心性之一体——明清佛教碑刻大数据与佛教社会史研究方法论的反思
一、史料观、数字技术和明清佛教碑刻数据库
二、碎片化的终结：随“心”起灭的区域史观
三、心性与史实的分合：佛教社会史研究的多重关怀
文献整理
上海松江西林禅寺、灌顶禅院明代碑铭校录
凡例
一、西林禅寺圆应塔底层
二、灌顶禅院
学术评论
评《马背上的朝廷：巡幸与清朝统治的建构（1680—1785）》
学术动态
“明清区域社会研究的省思”国际学术研讨会综述
明清时代的政治和宗教
区域社会研究的理论与方法
区域社会比较研究
江南和华北区域研究
东南和西南区域研究
江西区域研究
跨区域的纽带和机制
圆桌讨论
《明清史评论》征稿启事
明清史评论（第三辑）是2020年由中华书局出版,作者复旦大学历史学系 编。
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