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阿瑟·C.丹托，是当代美国较有影响力的艺术哲学家之一，他的很多思想如“艺术界”“艺术终结”论等都对当代艺术哲学的进程产生了深刻的影响，至今在国际上仍余响不断。

内容简介

再现论是西方美学史上历久弥新的艺术理论，本书将再现作为丹托艺术哲学乃至其整个哲学体系的核心概念，从而将其艺术哲学与其整个哲学体系、与西方传统艺术哲学、与当代其他哲学思潮联系起来，构建其艺术再现本体论、艺术史哲学及艺术批评为一体的再现论艺术哲学体系，在理论和视角上具有创新性。丹托的再现论艺术哲学思想既坚持了本质主义的立场，又兼具了历史主义和多元主义的内涵，在当代文艺批评中具有很强的实践性，同时对当代中国的文艺理论建构也有着重要的启示意义。

作者简介

作者周静，江西萍乡人，广东外语外贸大学英语教育学院教师。2012获暨南大学文艺学博士学位，2018-2019年度获国家留学基金委资助赴剑桥大学访学。主要从事文艺美学、比较文学领域的研究。在《理论月刊》《江西社会科学》等刊物发表论文10余篇，主持或参与各级课题4项。

章节目录

版权信息

作者简介

摘要

Abstract

绪论

一 国外关于丹托艺术哲学思想的研究概况

二 国内关于丹托艺术哲学思想的研究概况

三 再现在丹托艺术哲学思想中的地位

四 本书的研究范围和研究框架

1.本书的研究范围

2.本书的研究框架

第一章 丹托艺术哲学思想的形成

一 从事艺术创作的个人经历

二 超越分析哲学的学术渊源

1.丹托对美国分析哲学传统的继承

2.分析哲学之外的影响

3.禅宗的影响

三 本质主义的哲学立场

四 美国当代艺术思潮

小结

1.与艺术现实关系密切

2.本质主义

3.历史性

第二章 丹托再现论的西方传统

一 再现的哲学观念史

1.再现概念的缘起：古希腊的“摹仿”

2.再现概念的发展：近代认识论传统

3.对再现概念的反思：当代语言哲学和批评理论的新动向

二 西方美学史上的艺术再现论

1.艺术再现论的源头：古希腊的摹仿论

2.艺术再现论的偏离：中世纪的象征

3.艺术再现论的复兴：近代的再现论

三 丹托的哲学再现观和艺术再现论

小结

第三章 丹托的艺术再现本体论

一 艺术的本质——再现

1.艺术中的难以分辨之物

2.艺术的本质——再现

3.艺术再现的历史性

二 艺术再现的特征

1.艺术的审美特性

2.艺术的表现、风格和修辞

三 艺术再现中的作者和观众

1.作者的意图

2.阐释

四 艺术再现的语境——“艺术界”

1.“艺术界”的内涵

2.“艺术界”的历史性

小结

第四章 丹托的再现论艺术史哲学

一 历史再现观——历史叙事的实在论

1.历史与叙事

2.历史知识的局限

3.历史叙事的主观性与客观性

二 “艺术的终结”

1.艺术史叙事

2.“艺术终结”的意味

3.作为一种再现的“艺术终结论”

三 “艺术终结论”与艺术再现本体论

小结

第五章 丹托的再现论艺术批评

一 多元主义的艺术批评观

二 “具体化的意义”

1.意义（meaning）与意图

2.具体化（embodiment）与美

3.解释（explanation）与评价（critical judgment）

三 论中国艺术

1.再现图示的差异

2.不同的历史形态

3.相反的转折和相似的现状

小结

结语

参考文献

再现：阿瑟·丹托的艺术哲学思想研究是2019年由社会科学文献出版社出版,作者周静。

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