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《红楼梦》性别诗学研究
李丹丹
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2021 年出版
文学
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内容简介
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序
《红楼梦》性别诗学研究
绪论 方法与背景
一、《红楼梦》性别问题的提出
二、性别诗学的研究方法
三、历史语境中的女性话语
第一章 性别·美学·修辞 《红楼梦》安排与展示清代性别的方式
一、性别空间的流动:从闺房到大观园
(一)性别得体原则与空间的伦理观念
(二)从闺房到花园:性别空间的新开辟
(三)乐境的建造与女儿生命情性的张扬
二、有“个性”的领地——建筑样式、房屋分配、摆设与布景
(一)对性别空间单一身份的僭越:潇湘馆与林黛玉
(二)“去性别”化或阻拒性:蘅芜苑与薛宝钗
三、用“纯洁”的艺术进行性别区分
(一)诗/文与道德模式建构的话语权
(二)女性领地的命名——获得“诗词”占有权
(三)来自“诗”的救赎——香菱学诗的意义
四、性别领地的被侵犯:当大观园“入画”时
第二章 性别·情礼·秩序 大观园对情礼秩序的演绎
一、贾府秩序的建构——礼法的悖论性与情/理的流转
(一)礼法对贵族世家阶级地位的建构作用
(二)伦理秩序在家庭日常内部的有序展演
(三)礼的双重性与《红楼梦》的难题
二、皇权与省亲别墅——大观园的多重面孔
(一)大观园的政治结构与秩序
(二)皇家行宫与女儿乐园的相互流转
三、母权与女儿乐园——女性领地的礼法秩序
(一)母亲—妇人—女儿的内在结构
(二)大观园日常运作的基础法则
(三)婆子—小丫头—大丫头—主子的等级制度
(四)礼法秩序的必要与情礼兼备的尝试
第三章 权力流动与性别倒置 裙钗齐家与治国、补天的隐喻
一、中国妇女解放史的隐蔽脉络:探春可能“出走”吗?
(一)鲁迅的问题:娜拉走后怎样?
(二)曹雪芹的问题:探春定要出走吗?
(三)脂粉英雄的道场:贾探春的启示
二、末世:女娲补天与裙钗治家的同构关系
三、疾病:秦可卿、王熙凤的齐家症候
四、从女儿乐园到经济田庄——大观园性质的改变与探春的改革
(一)从闺阁千金到理家人的身份转换
(二)从审美价值到经济利息的视角改变
五、女儿齐家与治国、补天的隐喻
第四章 性别·欲望·叙事 《红楼梦》的“成书”过程与从“欲”到“情”的动态演变
一、从《金瓶梅》到才子佳人小说——明末清初小说从欲到情的主题转换
(一)欲望书写的双重悖论:《金瓶梅》及艳情小说的难题
(二)“以礼和情”:才子佳人小说对情、欲的平衡策略
(三)位于情、欲张力场中的《红楼梦》
二、从《风月宝鉴》到《红楼梦》——去欲化的表现策略与书写困境
三、救赎与毁灭——对情之二重性力量的再思考
(一)情作为救赎作用的尝试
(二)情的吊诡能力:作为毁灭力量的情
四、礼、欲夹攻中的情的双重困境
五、“礼”的重建与困境的解决
第五章 “女儿” 能否成为文化危机的救赎?
一、“女性气质”作为形而上(道德纯洁、政治干净)的象征
(一)“香草美人”的隐喻系统与女性的道德纯净
(二)才子佳人小说对“女性气质”的占有性使用
二、宝玉的女儿崇拜与对女性生命形态的限缩
三、宝玉偏执的人生视角与对女儿气质的偏执选择
四、终将长大的“女儿”与终将逝去的“诗情”
结语 性别跨界与中国性别秩序的超稳定结构
参考文献
后记
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版权信息
出版社:北京时代华文书局
出版时间:2021
作者:李丹丹
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