内容简介
本书分“阴阳五行”“藏象”“病因病机”“病证”“治则治法”五篇来阐述经典之要旨，五篇又细分为《内经》原文条目，从《内经》原文条目结合临床医案进行分析，把经典之要义运用于中医临床之精华阐透无疑。本书可作为中医临床医师提高临床疗效、融会贯通中医经典的参考书
展开全文
- 封面
- 内封
- 版权页
- 《黄帝内经临证发微》编写委员会
- 《内经临证发微》（2007年版）编写委员会
- 主编简介
- 《黄帝内经》的核心理念（代序）
- 裘序
- 凌序
- 读经典 做临床（原前言）
- 阴阳五行篇
- 阳化气
- 阳化气，阴成形
- 阴平阳秘，精神乃治
- 阳气者，精则养神
- 阳气者，柔则养筋
- 凡阴阳之要，阳密乃固
- 阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也
- 阴阳和，故能有子
- 阳加于阴谓之汗
- 阳予之正，阴为之主
- 清阳出上窍
- 亢则害，承乃制
- 天运当以日光明
- 候之所始，道之所生
- 升降出入，无器不有
- 阳道实，阴道虚
- 土得木而达
- 春夏养阳
- 年四十而阴气自半
- 阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目
- 藏象篇
- 心部于表
- 心藏神
- 心主身之血脉
- 心主舌
- 心在窍为舌
- 心，开窍于耳
- 心气通于舌，心和则舌能知五味
- 心和则舌能知五味；脾和则口能知五谷
- 心为汗
- 心合小肠
- 肝为语
- 肝开窍于目
- 肝和则目能辨五色
- 肝者，将军之官
- 肝者，罢极之本
- 肝主身之筋膜
- 人卧血归于肝
- 肝足厥阴之脉
- 足厥阴之别
- 凡十一藏，取决于胆
- 脾者土也，治中央，常以四时长四藏
- 脾者土也，治中央
- 脾气散精
- 脾为之卫
- 脾在声为歌
- 脾为涎
- 脾为涎，肾为唾
- 胃为之市
- 脾为之使，胃为之市
- 脾主为胃行其津液者也
- 脾足太阴之脉，其支者，复从胃别上膈，注心中
- 肺主身之皮毛
- “脾气散精，上归于肺”与“聚于胃，关于肺”
- 肺者，相傅之官，治节出焉
- 五藏之应天者肺
- 肾主骨
- 肾者主蛰，封藏之本
- 肾者主为外
- 肾者，胃之关
- 地气上者属于肾
- 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣
- 通调水道，下输膀胱
- 下焦如渎
- 魄门亦为五藏使
- 藏气法时
- 人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐
- 血和、卫气和、志意和、寒温和，此人之常平也
- 妇人之生，有余于气，不足于血
- 脑为髓之海
- 髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒
- 卫出于下焦
- 病因病机篇
- 生病起于过用
- 久视伤血
- 气增而久，夭之由也
- 风胜则动
- 伤于风者，上先受之
- 伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之
- 湿胜则濡泻
- 寒湿之中人也，皮肤不收
- 冬伤于寒，春必温病
- 百病生于气
- 气不足则身以前皆寒栗
- 气伤痛，形伤肿
- 静则神藏，躁则消亡
- 失神者死，得神者生
- 忧恐忿怒伤气，气伤藏，乃病藏
- 饮食五味
- 甘者令人中满
- 中阴则溜于府
- 阴胜则阳病，阳胜则阴病
- 阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒
- 阳盛则外热，阴盛则内寒
- 阳虚则外寒，阴虚则内热
- 阴虚生内热
- 炅则气泄
- 其身多热者易已，多寒者难已
- 清气在下，则生飧泄
- 清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生■胀
- 阳气者，因暴折而难决，故善怒也
- 壮火之气衰，少火之气壮
- 诸风掉眩，皆属于肝
- 诸寒收引，皆属于肾
- 诸湿肿满，皆属于脾
- 诸气■郁，皆属于肺
- 诸痛痒疮，皆属于心
- 诸厥固泄，皆属于下
- 诸痿喘呕，皆属于上
- 诸热瞀瘛，皆属于火
- 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火
- 诸逆冲上，皆属于火
- 诸躁狂越，皆属于火
- 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火
- 诸胀腹大，皆属于热
- 诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热
- 诸转反戾，水液浑浊，皆属于热
- 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热
- 诸暴强直，皆属于风
- 诸痉项强，皆属于湿
- 诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒
- 谨守病机，各司其属
- 五藏阳以竭
- 心病者，胸中痛
- 心气实则笑不休
- 怒伤肝
- 胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息
- 胆液泄则口苦，胃气逆则呕苦
- 邪在胆，逆在胃
- 脾病而四肢不用
- 胃为气逆为哕
- 寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕
- 饮食不下，膈塞不通，邪在胃脘
- 胃不和则卧不安
- 人无胃气曰死……脉无胃气亦死
- 中气不足，溲便为之变
- 中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣
- 二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月
- 肺，在变动为咳
- 气虚者，肺虚也
- 肺阳虚
- 形寒寒饮则伤肺
- 重寒伤肺
- 肺胀者，虚满而喘咳
- 五藏六府皆令人咳，非独肺也
- 其本在肾，其末在肺，皆积水也
- 五藏因肺热叶焦发为痿躄
- 膀胱不利为癃，不约为遗溺
- 膀胱移热于小肠
- 热气留于小肠，故痛而闭不通
- 三焦病者，溢则水
- 邪气盛则实，精气夺则虚
- 神不使
- 阳加于阴谓之汗
- 老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩
- 营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑
- 痛者寒气多也，有寒故痛也
- 久风入中，则为肠风飧泄
- 卫气不得入于阴
- 阴络伤则血内溢，血内溢则后血
- 病在肝，俞在颈项
- 风者，百病之长也
- 风者善行而数变
- 髓海不足，则脑转耳鸣
- 肝受气于心，传之于脾
- 病久入深，荣卫之行涩
- 络脉绌急
- 郁极乃发，待时而作
- 心肺有病，而鼻为之不利
- 唇口不荣，故须不生
- 有所劳倦，形气衰少，谷气不盛
- 阳气者，烦劳则张
- 两虚相得，乃客其形
- 劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤
- 痒者阳也
- 胃中空则宗脉虚
- 阴虚阳搏谓之崩
- 壮火食气，气食少火
- 荣气虚则不仁
- 惊则气乱
- 隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也
- 两气相搏，乃合为胀
- 面肿曰风
- 相顺则治，相逆则乱
- 阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热
- 病久入深，荣卫之行涩，经络时疏
- 膀胱不约为遗溺
- 卫气久留于阴而不行，故卒然多卧
- 血气以并，病形以成
- 心气虚则悲
- 病证篇
- 痛者寒气多也，有寒故痛也
- 风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒
- 头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也
- 厥头痛
- 厥头痛，项先痛，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳
- 面肿曰风
- 二阳结，谓之消
- 其心刚，刚则多怒，故为消瘅
- 消渴，治之以兰
- 血之与气，并走于上，则为大厥
- 寒厥，不从外，皆从内也
- 阴气衰于下，则为热厥
- 肉痿者，得之湿地也
- 五藏使人痿
- 居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿
- 刺脊间，中髓为伛
- 荣气虚则不仁，卫气虚则不用
- 荣气虚则不仁
- 虚邪偏客于身半，发为偏枯
- 石瘕
- 其著于伏冲之脉者，揣之应手而动
- 风寒湿三气杂至，合而为痹
- 血脱者，色白，夭然不泽
- 夺血者无汗，夺汗者无血
- 阳络伤则血外溢，血外溢则衄血
- 阴络伤则血内溢，血内溢则后血
- 暴瘅内逆，肝肺相搏，血溢鼻口
- 有所击堕，恶血在于内
- 血泣而不行，不行则卫气从之而不通，壅遏而不得行，故热
- 精脱者，耳聋
- 气脱者，目不明
- 鼻渊者，浊涕下不止也
- 胆移热于脑，则辛■鼻渊
- 人卒然无音者，寒气客于厌
- 上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩
- 上气不足，头为之苦倾
- 髓海不足，则脑转耳鸣
- 冲脉为病，逆气里急
- 任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚
- 三阳结谓之隔
- 三阴结谓之水
- 有病口苦者，病名曰胆瘅
- 有病口甘者，名曰脾瘅
- 病口甘者，治之以兰
- 喘
- 咳出青黄涕，其状如脓
- 酒风
- 病名曰伏梁，此风根也
- 汗出偏沮
- 汗出偏沮，使人偏枯
- 高梁之变，足生大丁
- 汗出见湿，乃生痤痱
- 疡疮痤痈，病本于肝
- 卫气留（于阴）久则欲瞑
- 肠胃大，则卫气行留久……其气不清则欲瞑，故多卧矣
- 其气不清则欲瞑，故多卧矣
- 邪气留于上膲，故卒然多卧焉
- 卫气独行其外，行于阳，不得入于阴
- 卫气不得入于阴，故目不瞑矣
- 阳气尽，阴气盛则目瞑，阴气尽而阳气盛，则寤矣
- 不得卧者，卫气常留于阳，阳气满则阳■盛
- 阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目
- 阳气盛则瞋目
- 昼不精，夜不瞑
- 若沃以汤，涩于小便
- 淫气遗溺，痹聚在肾
- 后不利
- 妇人之生，有余于气，不足于血
- 阴虚阳搏谓之崩
- 人之善病肠中积聚者
- 心气虚则悲，实则笑不休
- 积之始生，得寒乃生
- 清浊相干，命曰乱气
- 五气之溢也，名曰脾瘅
- 膀胱不利为癃，不约为遗溺
- 心肺有病，而鼻为之不利
- 太阴所至，为积饮否隔
- 湿胜则濡泻
- 藏寒生满病
- 膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口麋
- 春善病鼽衄
- 乳子而病热
- 脉痹不已，复感于邪，内舍于心
- 真头痛，头痛甚，脑尽痛
- 大肠咳状，咳而遗失
- 肉烁
- 心肺有病，而鼻为之不利
- 肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出
- 头痛巅疾，下虚上实
- 头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴、巨阳，甚则入肾
- 肺热叶焦，发为痿躄
- 涩则心痛
- 治则治法篇
- 医之治病也，一病而治各不同
- 粗守形，上守神
- 小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神
- 知机之道者，不可挂以发
- 刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云
- 病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已
- 因其轻而扬之
- 中满者，泻之于内
- 气虚宜■引之
- 微者逆之，甚者从之
- 惊者平之
- 散者收之
- 塞因塞用
- 通因通用
- 逸者行之
- 下者举之
- 适事为故
- 知标本者，万举万当
- 先病而后逆者治其本
- 标本不得，邪气不服
- 间者并行，甚者独行
- 诸寒之而热者取之阴
- 诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳
- 火郁发之
- 木郁达之
- 告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦
- 怒伤肝，悲胜怒……喜伤心，恐胜喜……思伤脾，怒胜思……忧伤肺，喜胜忧……恐伤肾，思胜恐
- 治痿者独取阳明
- 开鬼门，洁净府
- 去宛陈莝
- 蹇膝伸不屈治其楗
- 癃，取之阴■及三毛上及血络出血
- 以救俯仰，巨阳引
- 有故无殒，亦无殒也
- 肝苦急，急食甘以缓之
- 肺欲收，急食酸以收之，用酸补之
- 五味所禁
- 辛以润之
- 肾苦燥，急食辛以润之
- 阴阳俱不足，可将以甘药
- 少火生气
- 远而奇偶，制大其服
- 大毒治病，十去其六
- 无使过之，伤其正也
- 能毒者以厚药，不胜毒者以薄药
- 乌鲗骨■茹丸
- 半夏秫米汤
- 结者散之
- 结者散之，坚者削之
- 肺胀者，虚满而喘咳
- 小大不利治其标，小大利治其本
- 其高者，因而越之
- 金郁泄之
- 五藏有疾，当取之十二原
- 治病者，先刺其病所从生者也
- 合治内府
- 荥输治外经，合治内府
- 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之
- 病在上者下取之，病在下者高取之
- 焠刺者，刺燔针则取痹也
- 徐而疾则实，疾而徐则虚
- 十二原出于四关，四关主治五藏
- 宛陈则除之者，去血脉也
- 胀取三阳，飧泄取三阴
- 巨刺者，左取右，右取左
- 病时间时甚者，取之输
- 藏寒生满病，其治宜灸焫
- 陷下则徒灸之
- 凝涩者，致气以温之，血和乃止
- 气有余于上者，导而下之
- 在骨守骨，在筋守筋
- 病在藏者，取之井
- 凡刺之法，先必本于神
- 凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也
- 言补者佖然若有得也，泻则怳然若有失也
- 凡刺有五，以应五藏
- 年长则求之于府
- 无脱其阴，而泻其阳
展开全部
版权信息
出版社：人民卫生出版社
出版时间：2019
作者：王庆其
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
3.您在本站购买的阅读使用权仅限于您本人阅读使用，您不得/不能给任何第三方使用，由此造成的一切相关后果本平台保留向您追偿索赔的权利！版权所有，后果自负！
得书感谢您对《黄帝内经临证发微》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
出版时间：2019
作者：王庆其
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
3.您在本站购买的阅读使用权仅限于您本人阅读使用，您不得/不能给任何第三方使用，由此造成的一切相关后果本平台保留向您追偿索赔的权利！版权所有，后果自负！
得书感谢您对《黄帝内经临证发微》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
黄帝内经临证发微
免费读 (VIP)