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《作为意志和表象的世界》一书通过“生的智慧”，尤其是通过对宗教信仰的追求与实践，人可以克服意志，战胜欲望及自控力，从而解脱痛苦。
“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的，今后会成为其上百本书的源泉和根据。”这部著作后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义……
叔本华的人生哲学建立在他的哲学本体论——意志学说的基础之上。这在他的代表作——《作为意志和表象的世界》中，进行了系统而全面的阐述了。
叔本华，唯意志论哲学创始人，“悲观主义哲学家”。他抛弃了德国古典哲学的思辩传统，力图从非理性方面寻求新出路，提出了生存意志论。代表作《作为意志和表象的世界》。叔本华的悲观主义、形而上学和美学影响了哲学、艺术和心理学等诸多方面。莫泊桑称他为“人类历史上伟大的梦想破坏者”。
内容简介
“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候，叔本华只有28岁，这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼，甚至存在主义的哲学名作，包含了叔本华哲学的一切细节，其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。
这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家，以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈，他认为“人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱，那么剩下来属于天国的只有倦怠。”
叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中，宣称他的哲学既不服务于自身所处的时代，亦不为某一特定的国家而作，因为他认为自己的哲学，是服务于人类的。对同时代的费希特、谢林和黑格尔，叔本华轻蔑地说他们的哲学不过是“瞎吹牛”；在他的心目中，柏拉图、康德和印度思想，是值得认真对待的思想遗产。
作者简介
亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788.2.22—1860.9.21），德国著名哲学家、作家、学者，哲学史上公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。他的《作为意志和表象的世界》这部作品受到了印度哲学的影响，被认为是将东方和西方思想融合的首部作品，但发表后无人问津。持悲观主义的观点，主张禁欲忘我。代表作品有《作为意志和表象的世界》、《论充足理由律的四重根》、《附录与补遗》等。
章节目录
【作为意志和表象的世界】
第一版 序
第二版 序
第三版 序
第一篇 世界作为表象初论
第二篇 世界作为意志初论
第三篇 再论世界作为表象
第四篇 世界作为意志再论
叔本华生平
作为意志和表象的世界是2017年由中国华侨出版社出版,作者[德]阿图尔·叔本华。
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