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本书关注宗教人类学中的边缘研究。
内容简介
人类学有一个经典的方法论特征,是对“边缘研究”倾注了持久的激情,诸如边缘的族群或异邦、边缘的信仰与文化。而关于宗教的边缘研究,或许是我们参与观察人类复杂的宗教现象的一个绝佳的镜位。因为既然主观地界定了宗教边缘,无论是地理上的还是形态上的,也就设定了我们的宗教理解,那些争议不休的宗教核心或内含便也不言自明了。
就中国研究而言,华夏边缘的宗教和华夏宗教的边缘,当然也是我们应该认真反思的路径,有助于我们追问那些华夏边缘的宗教、华夏宗教的边缘,何以“文化”为中国人的灵性需求,何以“文化”为中华文明的古典基因。古丝绸之路上的苯教、道教、萨满教、佛教、伊斯兰教、基督教的当代处境,以及那些唤醒信仰记忆的节庆、仪礼,都是我们喜欢追寻的边缘声音。
作者简介
编者陈进国,生于1970年,历史学博士,中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任。任《宗教人类学》集刊主编,中国宗教人类学专业委员会副主任。出版专著《隔岸观火:泛台海区域的信仰生活》(厦门大学出版社,2008)、《信仰、仪式与乡土社会:风水的历史人类学探索》(中国社会科学出版社,2005)等,合著、合编有《中国道教思想史》(人民出版社,2009)、《透视中国东南:文化经济的综合研究》(厦门大学出版社,2003)等。
章节目录
版权信息
本期文章
Shamanism and Spirit Possession in Chinese Modernity: Some Preliminary Reflections
多拉仁姆山的人与神
试探阿尼玛卿山神与格萨尔王的关系
一个苯教寺院的觉域教法考察
文化争锋、互动与超越
济度道教的发展与信仰位育实践
当代扶鸾团体的办善实践
当鸾堂不再扶鸾
当代香港全真派宫观仪式的变迁
安龙
城市景观再生下的民间仪式
浅论《梁发传》各版本的异同
游走在“回族”与“穆斯林”之间的宗教性
“边缘人”的可能性
基督教人类学导论
人类学伊斯兰
模棱两可与无序
当基督教遭遇地方
读《都市里的乡村教会》
评《庙会里的道上兄弟》
传统的再生与社会变迁中的民间宗教
亲临神圣与世俗世界
Shifting Daoist Ritual Practices, Specialists and Practitioners in Hong Kong
第三届“宗教人类学学术论坛”综述
《宗教人类学》辑刊稿约
宗教人类学(第五辑)是2014年由社会科学文献出版社出版,作者陈进国 主编。
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