偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义

偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义

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编辑推荐

作者多年来对中国美学的发展路径、文艺美学的深化的思考认识。

内容简介

文艺美学能否获得突破性的发展?中国古代文艺理论对于当代美学建设能够发挥怎样的功能?本书以上下两编的结构突显了这种思考向度。

上编建构性地分析了文艺美学当代发展的内在逻辑与现实基础,揭示了中国古代文艺理论的独特美学属性,并从作者多年的研究中提取出感兴论、偶然论、妙悟论、自得说、化境论、两极论等文艺美学的重要元素。下编则是以哲学切入的视角,解决一些中国美学和诗学的问题,搭建起独辟蹊径的理论景观。

作者简介

章节目录

版权信息

文后辅文

前言

上编

第一章 文艺美学的学科发展逻辑及其现状

一、文艺美学在当代中国发展成熟的必然性

二、文艺美学当代发展现状与学科生态

第二章 中国古代文艺理论的美学学理价值

一、中国古代文艺理论与文艺美学的学理关系

二、中国古代文艺理论对当代文艺的阐释价值

第三章 中国古代文艺理论独特的美学属性

一、以审美经验分析为核心的研究方法

二、以审美抽象思维为主体的逻辑形态

三、以历史的流变性为结构的体系形态

四、审美关系论:独特美学系统的核心

第四章 “感兴论”的文艺美学品质及其价值

一、现代美学关于艺术媒介问题的论述

二、“感兴论”与艺术媒介理论的内在关联

三、中国诗学“感兴”论的独特美学价值

第五章 “偶然论”的文艺美学品质及其价值

一、“偶然论”在中国诗学中的普遍存在

二、“偶然”作为中国美学范畴的基本内涵

三、“偶然论”与中国诗学审美价值论的关系

第六章 “妙悟说”的文艺美学品质及其价值

一、“妙悟说”对艺术创作独特规律的深刻揭示

二、“妙悟说”对创作论、作品论和鉴赏论的打通

三、“妙悟说”与现代美学“直觉论”的内在关联

第七章 “自得说”的文艺美学品质及其价值

一、“自得说”对审美经验中主体个性的强调

二、“自得说”对艺术创作普遍规律的揭示

三、“自得说”对审美关系中主体价值的标举

第八章 “化境论”的文艺美学品质及其价值

一、“化境”是中国美学的最高价值范畴

二、“化境说”的哲学基础及其美学演进

三、“化境”的审美发生机制和主体根基

第九章 “两极论”的文艺美学品质及其价值

一、言内“精微”之笔与言外“广远”之势

二、“精微”范畴的美学内涵及其提升空间

三、“广远”范畴的美学品质及其理论价值

下编

第一章 意境与身体

第二章 中道与诗法

小引

第三章 情志与意向

第四章 触遇与感兴

第五章 神思与辞令

第六章 “如在目前”与“见于言外”

第七章 “鸢飞鱼跃”与审美理性

第八章 诗学意象与气论哲学

第九章 “万物一体”与生生之美

参考文献

后记

偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义是2020年由人民文学出版社出版,作者张晶。

得书感谢您对《偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义》关注和支持,如本书内容有不良信息或侵权等情形的,请联系本网站。

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