内容简介
本书采用思想文化史的视角，以近代儒学思想为研究对象，着力探讨旧学如何转化为新学、传统儒学如何过渡到现代性思想。作者在反思传统与现代二元对立思维模式基础上，以近代思想家的儒学思想为例阐明：简单地把儒学划为传统性范畴，或认为儒学本身含有启蒙思想、没有西学东渐同样能实现现代性转化等说法不合乎历史。
展开全文
- 封面
- 书名页
- 序
- 绪论 传统的张力
- 目录
- 第一章 “一代之治，即一代之学”
- 一、“抱小”与“追大”
- 二、“虫鱼学”与“卖饼家”
- 三、“欲知大道，必先为史”
- 四、“一代之治，即一代之学”
- 五、文化传统的复杂性
- 第二章 “义理与经济初无两术之可分”
- 一、思想来源
- 二、现实表现
- 三、理学经世与倡导洋务
- 第三章 “经世致用”与“中体西用”
- 一、“经世致用”的双重意蕴
- 二、“中体西用”的矛盾内涵
- 三、对张之洞文化思想的检讨
- 第四章 “发明圣制，探讨微言”
- 一、学术渊源
- 二、新学要理
- 三、旧学新解
- 四、纳儒入教
- 第五章 “淬厉其所本有而新之”
- 一、儒学与变法
- 二、儒学与新民
- 三、儒学的普适性
- 第六章 “统新故而视其通”
- 一、从儒学视角看严复思想的演进历程
- 二、严复从未对儒学进行过全部肯定或否定
- 三、处理中西方文化关系的方法多样化
- 第七章 “用国粹激动种性”
- 一、儒学与维新、革命
- 二、儒家道德的批判、继承与转化
- 三、驳建立孔教议
- 四、“六经皆史”与学术转型
- 第八章 “古人之思想足资今人学问”
- 一、从华夏中心主义到文化民族主义
- 二、民本思想与民权主义
- 三、大同理想与民生主义
- 四、知难行易学说
- 五、孙中山与20世纪儒学
- 附录 儒学在民国的历史命运
- 一、民国建立与儒学制度保障的丧失
- 二、五四新文化运动与儒学独尊地位的终结
- 三、现代新儒家对儒学的创新性发展
- 四、国民党对儒学的利用
- 五、马克思主义者对儒学的批判继承
- 主要参考文献
- 后记
- 版权页
展开全部
版权信息
出版社：北京师范大学出版社
出版时间：2021
作者：张昭军
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
3.您在本站购买的阅读使用权仅限于您本人阅读使用，您不得/不能给任何第三方使用，由此造成的一切相关后果本平台保留向您追偿索赔的权利！版权所有，后果自负！
得书感谢您对《传统的张力.当代史学文库》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
出版时间：2021
作者：张昭军
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
3.您在本站购买的阅读使用权仅限于您本人阅读使用，您不得/不能给任何第三方使用，由此造成的一切相关后果本平台保留向您追偿索赔的权利！版权所有，后果自负！
得书感谢您对《传统的张力.当代史学文库》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
传统的张力.当代史学文库
免费读 (VIP)