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著名学者陈来论述其文化观的代表作。

内容简介

本书主要内容是围绕儒学价值传统在现代社会的意义，对近代以来有关的文化讨论和社会科学研究进行的一种深度反思。

作者在揭示“反传统主义和反—反传统主义”的对立中，谋求化解近代以来传统与现代的紧张状态，肯定儒学价值传统在现代社会仍有其意义，对全盘反传统的文化观进行了比较全面的分析和批判。

作者简介

作者陈来，清华大学国学研究院院长、清华大学校学术委员会副主任、清华大学哲学系教授，中央文史馆馆员，教育部社科委哲学学部委员，中国哲学史学会会长、中华朱子学会会长。著作多种，除三联书店已出版的“陈来学术论著集”十二种外，还有《东亚儒学九论》《孔夫子与现代世界》《回向传统》《中华文明的核心价值》等。

章节目录

版权信息

前言

内容提要

总序

绪言 人文主义的视界

1 中国近代思想的回顾与前瞻

一 冲击与回应

二 传统与现代

三 儒学发展的理与势

四 多元文化结构中的儒学及其定位

2 化解“传统”与“现代”的紧张——“五四”文化思潮的反思

一 引言：超越“五四”的历史任务

二 激进功利主义

三 文化保守主义

四 东西古今：价值理性与工具理性

五 新与旧：传统与现代

六 文化决定论与实业决定论

七 知性的否定与理性的否定

3 “五四”思潮与现代性

一 文化自觉

二 文化启蒙

三 儒家批判

四 历史评价

五 文化价值与意识形态

六 模拟与创生

七 价值整合与价值分离

八 价值理性与工具理性

4 20世纪文化运动的激进主义

一 “五四”时代的文化激进主义

二 “文革”时期的文化激进主义

三 “后文革时代”的文化激进主义

四 文化与政治的角色冲突

5 现代中国文化与儒学的困境

一

二

三

四

6 梁漱溟早期的东西文化观

一

二

三

四

五

六

七

八

九

7 冯友兰文化观的建立与发展

一 文化与哲学

二 从东西到古今

三 类型与个体

四 现代化与民族化

五 文化论说中的“体”与“用”

8 新理学与现代性思维的反思

一 工业化与近代性

二 作为共相的现代性

三 实存观照下的个体性与纵贯分析下的道德性

四 现代性与合理性的检讨

五 结语

9 儒家思想与现代东亚世界

一 传统和现代性

二 以和为用

三 以仁为体

10 儒家伦理与中国现代化

一 儒家文化与现代化

二 文化的解释与制度的解释

三 产生与同化

四 世俗儒家伦理与东亚现代化的初级阶段

11 现代化理论视野中的东亚传统

一

二

三

四

五

六

12 困境意识与相互依赖

一

二

三

13 梁漱溟与马克斯·韦伯的中国文化观

一 中国文化的特征

二 伦理本位与集团本位

三 职业分途与阶级对立

四 社会进步与资本主义的产生问题

五 理性与文化的早熟

六 韦伯的中国文化观

七 梁漱溟与韦伯中国文化观之比较

八 余论：关于民族品性与生活取向

14 价值、权威、传统与中国哲学

一 经典与权威

二 圣人与道统

三 价值与传统

15 90年代步履维艰的“国学”研究——“国学热”与传统文化研究的问题

一 “国学”的概念

二 文化变迁中的“国学”符号

三 步履维艰的国学研究

四 “国学”与21世纪中国

16 中国文化传统的价值与地位

一 以仁为体，以和为用

二 吸收西方文化以推之，弘扬中国文化以挽之

三 文化的功能与价值

跋语 世纪之交话传统

修订版后记

传统与现代：人文主义的视界是2006年由北京大学出版社出版,作者陈来。

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