内容简介
本书以文化散论的形式，围绕先秦儒家与华夏制度文明的构建这一主题，从孔孟经典著述原文出发，归纳并阐述先秦儒家对国家治理的各项制度主张。包括政治制度(强调君主、贵族、平民三方势力均衡)、经济制度(主张自由贸易)、刑罚制度(反对连坐)、统筹制度(合理税收、储蓄未来)、分配制度(比如森林使用权)、福利制度(“哀哉鳏寡”)，等等。书稿反复强调建立在“爱有差等”基础上的小共同体(家庭、家族、社区)的重要性，认为这是先秦儒家构建华夏制度文明的基础与核心。书稿结合当代热点问题，力图帮助读者走出对传统理解的误区。
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- 版权信息
- 序
- 政论篇
- 爱有差等与文明的构建
- 孔门是模拟周代封建关系组建的小共同体
- 存亡继绝：保持众多平行延续的世家
- 缔结婚姻：从小共同体习惯法到近代国家登记
- 三年之丧礼与小共同体
- 孟子与混合政体的“打地鼠”游戏
- 性善论：为小共同体自治的辩护
- 古儒认为忠君并不很重要：兼论《忠经》辨析
- 独立于君权的专业性
- 儒学是鼓励平民模仿做贵族的学问
- 天命和民意
- 禅让和汤武放伐其实是一回事
- 经济篇
- “哀哉鳏寡”：首先拯救最无助的原子个体
- 父亲角色、婚姻、家庭和市场经济是文明的基石
- 逃墨必归于杨，逃杨必归于儒
- 孟子、森林使用权与习惯法
- 孟子谈社会分工与市场
- 孟子与自由贸易
- 恒产恒心：克服时间偏好
- 文化篇
- 朋友：从血缘、姻亲到跨血缘
- 劝酒：从贵族礼仪、自治社区的酒会到服从性测试
- 家庭、乡土熟人层面应保留方言
- 传统文化：吃素还是吃肉？
- 斋戒沐浴可以祀上帝
- 原始儒家的阳刚之气
- 率兽食人和始作俑者
- 先秦战车：外来的技术
- 秦朝尊重女性？你想多了
- 文字和书写的力量
- 后记
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版权信息
出版社：广西师范大学出版社
出版时间：2024
作者：著
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
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得书感谢您对《爱有差等：先秦儒家与华夏制度文明的构建》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
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爱有差等：先秦儒家与华夏制度文明的构建
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