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通过对西南一个少数社群近代某一历史侧面的考察，探讨了晚近“革命”与“Nationalism”背景下中国人群分类的轨迹。
内容简介
书中民族主义的传人，在中国近代的背景下，强化了传统中国人群分类中种族性的面向，思想界倾向于对民族与民族主义作族裔性的理解，由民族的族裔性理解，带来了社群的政治化建构。
明朝以降至19世纪中叶，作为群体的穆斯林多不为正史所提及。云南地方志有关人群的分类中，穆斯林多被“视同汉人”。然而，19世纪中叶，随着一系列冲突事件的发生，这一群体被重新发现，进而，在中国近代革命与民族主义的背景下，被“承认”为“想象的共同体”。
作者简介
作者马雪峰，常州机电职业技术学院机电工程系，数控教研室主任，国家精品课程负责人，副教授。
章节目录
版权信息
序
第一章 导论
一 引子
二 问题缘起
三 社会学族群关系研究
四 回族研究的视角
五 本项研究的框架
第二章 地理、人群及其历史
一 地理
二 人群
三 历史
四 小结
第三章 自治的寺坊（Jamaat）
一 寺坊的边界
二 寺坊的构建
三 寺坊之“寺”
四 穆斯林日常宗教生活
五 清真寺之花费与支出
六 作为学者与外来者的阿訇
七 经堂教育
八 作为本地乡绅的管事
九 清真寺职能的延伸
十 小结与讨论
第四章 商业、婚姻与宗教网络
一 商业
二 婚姻
三 游学：流动的阿訇与哈里发
四 圣纪网络
五 小结与讨论
第五章 近代民族主义的舶来及其话语
一 本土的观念
二 民族主义：概念与分类
三 近代中国的民族主义
第六章 回族回教辨：回族的界定及其相关论争
一 从孙中山到蒋介石：民国政府视野下的民族主义
二 民国政府视野内的“回”：作为回教徒的汉人
三 论争：汉人回教说、回教民族说、回回民族说
四 中国共产党：作为“民族”的“回族”
第七章 民族构建：族裔化与政治化的倾向
一 “回”的历史
二 近代民族主义背景下的民族构建
参考文献
后记
从教门到民族：西南边地一个少数社群的民族史是2013年由社会科学文献出版社出版,作者马雪峰。
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