编辑推荐
本书用语文学的方法还原真实的元代宫廷藏传密教史。
内容简介
作者利用近年发现的大量汉译藏传密教文献，通过将其与相应的藏文、西夏文、畏兀儿文等民族语言文献进行文本对勘和深入研究，试图将“演揲儿法”等藏传佛教词汇置于其本来的语言、历史、文化和宗教语境中来理解，恢复元朝宫廷所传藏传密教仪轨的真实面貌，最终揭开藏传佛教在元代中国传播历史的真相。
作者简介
作者沈卫荣，1962年生于江苏无锡，中国人民大学国学院教授。1998年毕业于德国波恩大学，获中亚语言文化学博士学位。现任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长、西域历史语言研究所所长、汉藏佛学研究中心主任。曾任哈佛大学印度梵文系合作研究员、洪堡大学亚非研究所代理教授、京都大学文学部外国人合作研究员等。主要从事西域语文、历史，特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学比较研究。
章节目录
版权信息
導論：從“秘密大喜樂禪定”和“演揲兒法”中拯救歷史
第一章 宗教和文學兩種不同語境中的“秘密大喜樂禪定”
一、官修正史中的小説家言
二、藏傳佛教語境中的“秘密大喜樂禪定”
三、還“秘密大喜樂禪定”修法之真面目
四、對欲樂定及其象徵意義的不同解釋
五、《僧尼孽海》中的“演揲兒法”和“秘密大喜樂禪定”
六、《續金瓶梅》中的“喜樂禪定”和“天魔舞”
七、小結
第二章 西夏漢譯藏傳密教儀軌中的“秘密大喜樂禪定”
一、引言
二、與《依吉祥上樂輪方便智慧雙運道玄義卷》相關的漢、藏文文獻
三、《依吉祥上樂輪方便智慧雙運道玄義卷》之欲樂定要門讀解
四、小結
第三章 元廷“十六天魔舞”源流考述
一、元代漢藏交流史上的一段公案
二、“十六天魔”之來歷
三、吉祥上樂輪中圍修法和十六天母供養在西夏的傳播
四、薩思迦派所傳《吉祥上樂輪本續》的嚕餘巴傳軌
五、八思巴帝師所造吉祥勝樂輪儀軌
六、八思巴帝師造《十六明母供養二品文》
七、布思端大師造《吉祥勝樂輪本續》釋論及其修法
八、布思端大師造《勝樂近行十六明母供養舞蹈軌範》
九、布思端大師造《象雄芒傳十六明母供養舞蹈》
十、小結
附表 各種文獻中的十六明母對照表
第四章 清《宫廷瑜伽》、西夏“道果機輪”及元代“演揲兒法”考證
一、引言
二、《宫廷瑜伽》之内容與結構的判定
三、何謂“幻輪”？
四、見於《宫廷瑜伽》之喜金剛三十二式幻輪修法
五、幻輪修習於藏密瑜伽中的位置與功能
六、有關幻輪修習的藏文文獻
七、羅振玉集《演揲兒法殘卷三種》所見“道果機輪”
八、幻輪修法與《九周拙火劑門》
九、“演揲兒法”與幻輪修法
第五章 西夏、蒙元時代的大黑天神崇拜與黑水城文獻
一、蒙元時代之大黑天神崇拜
二、俄藏黑水城文獻中所見有關大黑天求修儀軌寫本
三、漢、藏譯龍樹聖師造《吉祥大黑八足讚》對勘
結語：藏傳佛教對西夏、元、明三代之政治和宗教的影響
一、西番僧對蒙元王朝的政教影響
二、蒙古人接受藏傳佛教的西夏背景
三、明朝於政教二道對元朝的繼承
主要參考文獻
从演揲儿法中拯救历史：元代宫廷藏传密教史研究是2022年由中华书局出版,作者沈卫荣。
得书感谢您对《从演揲儿法中拯救历史：元代宫廷藏传密教史研究》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
