本书介绍了天童禅寺悠久的历史和禅宗文化。
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内容简介
本书作者在撰写过程中对西藏7地（市）和重点县宗教事务管理部门、主要寺院进行了实地田野调研，同时走访了曾经和现在正从事宗教事务管理的人员，掌握了较全面的第一手资料。本书通过深入研究历代中央政府对西藏佛教寺院事务管理情况，系统调研西藏民主改革以来，在党中央、国务院领导的亲切关怀下，西藏佛教寺院事务管理的建设、发展及其演变历程，西藏佛教寺院事务管理的法规、制度建设情况以及目前加强与创新寺庙管理存在的主要问题。
章节目录
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 西藏历史与现状综合研究项目编委会
- 总序
- 导言
- 第一部分 西藏宗教发展概况
- 第一章 西藏原始宗教——苯教
- 第一节 苯教的起源与演变
- 第二节 悉补野历代赞普对苯教的扶持政策
- 第三节 苯教的历史分期问题
- 第二章 藏传佛教发展概况
- 第一节 藏传佛教前弘期
- 第二节 藏传佛教后弘期
- 第三节 藏传佛教各教派的形成
- 第二部分 历代中央政府的筹藏方略与西藏宗教管理经验
- 第一章 元中央政府的筹藏方略与西藏宗教管理经验（1276～1354年）
- 第一节 元中央政府管理西藏宗教事务的基本经验
- 第二节 元中央政府管理西藏宗教事务的主要教训与启示
- 第二章 明中央的筹藏方略与西藏宗教管理经验（1354～1618年）
- 第一节 明中央政府对西藏宗教事务的主要管理经验
- 第二节 明时西藏各地方政府的施政措施
- 第三章 清中央的筹藏方略与西藏宗教管理经验（1642～1804年）
- 第一节 清中央政府对西藏宗教事务的主要管理经验
- 第二节 教训与启发
- 第四章 民国中央政府的筹藏方略与西藏宗教管理经验（1912～1949年）
- 第一节 民国中央政府对西藏宗教事务的主要管理经验
- 第二节 主要教训与启示
- 第三部分 西藏民主改革前西藏藏传佛教寺院概况
- 第一章 藏传佛教寺院组织制度
- 一 三大寺的组织机构
- 二 各层组织机构的主要职位及职责
- 三 三大寺的等级制度
- 四 寺院组织机构成员资格的获得与学习过程
- 第二章 藏传佛教寺院学经、学位制度
- 一 学经制度
- 二 学位晋升制度
- 第三章 藏传佛教活佛转世制度
- 一 活佛转世制度的产生
- 二 格鲁派活佛转世制度的形成与发展
- 第四部分 西藏民主改革以来藏传佛教寺院管理的经验和教训
- 第一章 西藏民主改革和寺庙民主管理制度的建立
- 第一节 西藏封建农奴制与政教合一制度的废除
- 第二节 寺庙民主管理制度的建立
- 第二章 十一届三中全会后西藏寺庙民主管理制度的恢复
- 第一节 中央第二代领导集体对西藏宗教工作的全面恢复
- 第二节 中央第三代领导集体引导加强西藏寺庙的依法管理
- 第三节 二十一世纪初依法加强西藏寺庙僧尼教育管理的实践
- 第三章 “3·14”事件以来依法加强与创新寺庙管理的进程
- 第一节 依法处置拉萨“3·14”事件，坚决维护西藏社会稳定大局
- 第二节 依法加强与创新寺庙管理，建立健全寺庙管理长效机制
- 第五部分 依法加强与创新寺庙管理所面临的主要问题与对策
- 第一章 加强与创新寺庙管理所面临的主要问题
- 第一节 历史形成的西藏寺庙自身的薄弱环节
- 第二节 达赖集团利用宗教向西藏寺庙进行分裂渗透
- 第三节 寺庙管理、教育、服务的能力有待于进一步提高
- 第四节 进一步推动藏传佛教教义教规中对现实社会具有积极作用的挖掘工作
- 第二章 加强与创新寺庙管理的主要对策
- 第一节 健全法律法规，推进寺庙管理常态化和法制化
- 第二节 积极推动藏传佛教教义教规中对现实社会具有积极作用的挖掘利用工作
- 第三节 关注驻寺干部，建立驻寺干部激励机制
- 第四节 坚持以人为本，不断巩固寺庙公共服务
- 参考文献
- 版权页
- 后折页
- 封底
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西藏佛教寺院事务管理研究：以拉萨三大寺为例是2016年由社会科学文献出版社出版,作者次旦扎西 顿拉 著。
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关帝信仰虽源于中原，但在中国边疆民族地区具有很大的影响。关帝带上风靡藏区、独一无二的完美英雄——格萨尔的面具，以格萨尔的称谓流传至今，体现了汉、满、蒙、藏等民族通过宗教文化这一特殊纽带相互联系、彼此交流的历史本相。本书通过对大量的藏文文献资料，尤其是格萨尔拉康、功德林白度母殿所藏签文的解读，深刻揭示了关帝信仰转化为格萨尔崇拜的传播历程及其意义。
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"""论自愿为奴""是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题，即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从，解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实，以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。""论自愿为奴""是近现代政治哲学的一篇重要文章，后来在不同时代，被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言，他本是政府机构的一员，他也是权力的忠实仆
