本书分为六章，内容包括：具身心智范式的一般概述、西方哲学的身体性观念、中国哲学的体知思想、具身心智范式的西方哲学基础、具身心智范式的中国哲学基础、具身心智范式的中西比较与融合。
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内容简介
《道学通论》最早是应中国两弹一星元勋钱学森院士之嘱写出来的，探讨了道学的现代意义和发展前景，介绍了道学的养生方术，探索了道学方术中的科学内涵，并以考据学的方法，考证了历代道书的规模，道经出世情况和《道藏》编撰史。全书共分六篇，即道学篇、道教篇、方术篇、丹道篇、道藏篇、创新篇，分为上下两编。上编包括汤一介、黄心川、叶秀川三位先生分别为本书写的序，及道学篇、道教篇、附录（创新篇）；下编包括方术篇、丹道篇、道藏篇。
章节目录
- 封面
- 书名页
- 本书提要
- 汤一介先生序
- 黄心川先生序
- 叶秀山先生序
- 道学篇
- 第一章 为道学正名
- 第二章 道学的文化渊源
- 第三章 传统文化与道学之演变
- 第一节 春秋战国时期“哲学的突破”
- 第二节 中国的国情与诸家学派
- 第三节 道家学术之形成和演变
- 第四节 道家学术的发展线索
- 第五节 道学的八大支柱
- 第六节 道学的人格略述
- 第四章 道学的中心思想
- 第一节 道学的道论
- 第二节 中和之德
- 第三节 破除诸误解
- 第四节 常道举要
- 第五章 道学文化的现代意义
- 第一节 世纪之交的科学、哲学和宗教
- 第二节 道学文化对现代社会的启示
- 第三节 道学和21世纪的新文化
- 道教篇
- 第一章 何谓道教
- 第一节 道教的定义
- 第二节 道教产生的条件
- 第三节 道教的特征
- 第二章 道教的发展史
- 第一节 方仙道、黄老道和巫鬼道
- 第二节 汉末早期道教
- 第三节 魏晋时期过渡性的道教
- 第四节 南北朝道教的改革和成熟
- 第五节 隋唐五代道教的繁荣和国教化
- 第六节 宋辽金元时期道教的繁衍和创新
- 第七节 明清道教的衰落和世俗化
- 小结
- 第三章 道教的科仪、斋醮和戒律
- 第四章 道教的现状和前景
- 第一节 道教发展的现状
- 第二节 我国内地主要道观和道士们的生活
- 第三节 道教发展的前景
- 创新篇
- 21世纪的新道学文化战略
- 全球化浪潮下的民族文化
- 道学文化的新科学观
- 21世纪科学革命的思考
- 方术篇
- 第一章 存思、导引、气法、健身术
- 第一节 按摩、导引和武术
- 第二节 辟谷、服气与采气
- 第三节 存思、守一和坐忘
- 第四节 行炁、布炁及胎息
- 第二章 医药、服食和养生
- 第一节 道教医药学
- 第二节 服饵、美容和食疗
- 第三节 衣食起居和摄生
- 第四节 睡方与睡功
- 第三章 房中养生学
- 第一节 房中养生学的文化渊源和见存文献
- 第二节 房中养生学的历史发展简况
- 第三节 房中养生学的理论原则和房中术的基本内容
- 第四章 外丹黄白术
- 第一节 外丹黄白术的历史演变
- 第二节 炼丹家的思想脉络和理论体系
- 第三节 金丹术的操作程序与化学反应
- 第五章 中国术数学
- 第一节 中国术数学的由来
- 第二节 术数学的发展
- 第三节 术数学的流传
- 第四节 从学术观点看术数学
- 丹道篇
- 第一章 道教中的神灵和仙真
- 第一节 道教的神灵信仰
- 第二节 仙的信仰和诸仙真
- 第三节 道教俗神
- 第二章 仙人的境界
- 第三章 仙人之路
- 第四章 内丹学的源流
- 第一节 内丹学概说
- 第二节 内丹学的初传
- 第三节 内丹理论体系的形成
- 第四节 内丹学的成熟和繁衍
- 第五章 钟吕丹法的基本特征
- 第六章 各派丹法要诀
- 第一节 南宗丹法要领
- 第二节 北宗功法诀要
- 第三节 中派丹法特点
- 第四节 东派丹法概说
- 第五节 西派丹法简述
- 第六节 文始派丹法提要
- 第七节 三丰派丹法略讲
- 第八节 青城派丹法指要
- 第九节 三峰采战之泥水丹法
- 第七章 内丹基本理论揭秘
- 第八章 内丹修持入门
- 第一节 读书和求师
- 第二节 内丹的功效
- 第三节 修持丹功的年龄和条件
- 第四节 入室行功述要
- 第九章 内丹修炼的基本步骤
- 第十章 自身清净派丹法程序
- 第一阶段：筑基入手功夫（道术）
- 第二阶段：炼精化炁（初关仙术）
- 第三阶段：炼炁化神（中关仙术）
- 第四阶段：炼神还虚（上关仙术）
- 第十一章 同类阴阳派丹法程序
- 第十二章 女金丹述要
- 小结
- 道藏篇
- 第一章 早期道书的造作和自由造经时期
- 第二章 三洞四辅分类法及有关道经
- 第一节 三洞四辅之义略述
- 第二节 七部经书的内容和由起
- 第三章 南北朝及隋代道经的编纂
- 第一节 陆修静总括三洞经书
- 第二节 梁代道经和《玉纬七部经书目》
- 第三节 北周时编纂道经
- 第四节 隋代的道经
- 第四章 唐宋金元时期的《道藏》
- 第一节 唐代编纂《道藏》
- 第二节 宋代的《道藏》
- 第三节 金、元的《道藏》
- 第五章 明清的《道藏》和藏外道书
- 第一节 明《正统道藏》和《万历续道藏》
- 第二节 清代以后的《道藏》和《道藏辑要》
- 第三节《道藏》以外的道书
- 余论
- 跋
- 增订版后叙
- 修订版题记
- 版权页
- 封底
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道学通论（2018年修订版）（全2册）是2018年由社会科学文献出版社出版,作者胡孚琛。
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2018年以来，中央民族大学哲宗院道教与术数学研究中心，以道教与术数学为切入点举办了“道教与术数学大讲堂”系列活动，邀请国内外知名学者做了多次学术前沿讲座，受到学界广泛重视。讲座主题涵盖道学与术数学的各个分支，包括黄老道家、易学、丹道、天文、医术、文学、历史等研究领域。讲座内容丰富，有很多是学界最新的研究成果。讲座在面向学术界的同时，还向社会公众开放，通俗易懂，生动活泼，观点新颖，引人入胜。本书根
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天台智者大师（538～597），陈隋国师，中国第一个佛教宗派天台宗的实际创始人，诸宗师范，享誉海内外，被誉为“东土释迦”。故为其作传及注释者代不乏人，虽有散佚，现存的相关资料亦甚可观。本书收集海内外资料汇编成册，竞有数十万字，可供有意研读修学者参阅。本书的特点是收集资料尽量齐全，校勘相对准确全面。本书的出版为学术界研究提供了重要的史料参考价值。
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作者研读《老子》多年，取精用弘，功力颇深，是一部较好的关于《老子》的学术著作。
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《论语》以语录体和对话文体形式，记录孔子及其弟子言行，集中体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。黎千驹教授的《论语解读》，原文以杨伯峻《论语译注》为底本，对诸家注释择善而从，加之自己之思考，言简意赅，深入浅出，引导人们汲取《论语》智慧，感悟人生哲理，提升行政能力，构建和谐社会。
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《道教学刊》为集刊，每年出版两期，其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系，构建多样性的道教学术新范式，引领国际老学与道教学术前沿。
