本书论述了哲学观与世界观、黑格尔的哲学观、马克思的哲学观、哲学观与现代哲学、当代中国的哲学观念变革、哲学观与哲学研究以及哲学观与哲学教育等七个问题，揭示了哲学的特殊的理论性质和独特的社会功能，展现了哲学发展的自我批判的活力和永不枯竭的理论空间。
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本书揭示新学作为一个学派的整体学术特色，讨论了陆佃、郑侠、耿南仲等新学后学的学术思想和理学、蜀学、北方学者对新学的攻击，并结合孟子升格运动、天地分祭合祭之争等问题，在具体的政治实践中揭示了新学之学术与政治的纠葛。
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一部研究《仪礼经传通解》的专业学术作品。
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庐山慧远教团是指东晋时期以慧远为中心，在庐山建立的一个佛教修行团体。慧远教团时期，是中国佛教由都市佛教向山林佛教转型的时期。庐山教团在中国佛教山林化进程中具有重要地位。庐山教团对佛教戒律汲汲以求，并在佛教戒律传译中做出巨大贡献，在具体实践中以富有中国特色的僧制为教团规则。与长安鸠摩罗什教团相呼应，代表了中国佛教发展的两个方向。本书对它做了比较全面和深入的介绍，颇具学术价值。
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“回归自然”是卢梭全部思想的核心，“自然”“自由”“情感”是理解其核心思想的关键词和经纬线，而这三者又是贯穿西方近现代思想史的重要范畴。研究卢梭的美学思想，应在由“自然”“自由”“情感”所构成的现代性问题关联域中做整体考察。本书以启蒙时代的文化及美学思潮为背景，探讨卢梭美学思想的发生发展概貌、潜在逻辑体系、主要理论范畴、现代价值阐释及局限性等问题，进而探究其对于当下美学与文化建设的正反启示。
