本书分为三编，第一编“早期：希腊美学思想形成时期”；第二编“中期古典时代：希腊美学思想鼎盛时期”；第三编“晚期希腊和罗马帝国时代：希腊化和罗马美学思想衰落时期”。
电子书
内容简介
本书把西方当代美学分成相互关联的三面：1900-1960年的西方现代美学，1960年至今的后现代美学和全球化阶段的美学。本书重点评介了三面相中的近20个大美学流派，及其内含和相关的众多小流派。本书既对各大流派的代表人物和主要思想做了呈现，又梳理了它们在历史上的演进和逻辑上的关联。
章节目录
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 版权页
- 绪论 西方当代美学的总体图景
- 目录
- 第一编 西方当代美学的现代面相（1900—1960）
- 引言 西方现代美学概要
- 第一章 西方现代美学的三大基面与四大范畴（上）
- 第一节 美的哲学的哲学批判——分析美学之精神
- 一 否定美的本质的三种方式
- 二 美的本质的问题转换
- 三 分析美学精神的普遍性
- 四 分析美学：基本面貌，工作方式，学派意义
- 第二节 美即美感——审美心理诸流派
- 一 实验心理学美学
- 二 审美心理时代的主潮及其思想
- 三 审美心理流派的幻与真
- 四 抽象：审美心理学的多面转向
- 第三节 形式即本体——形式主义美学诸流派
- 一 艺术形式的时代与有意味的形式
- 二 形式美学的形式即本体
- 三 古典艺术本体论批判
- 四 艺术本体论走向
- 第二章 西方现代美学的三大基面与四大范畴（下）
- 第一节 表现——表现主义美学
- 一 克罗齐的表现理论结构
- 二 科林伍德的表现理论结构
- 三 表现的时代意蕴
- 第二节 隐喻——精神分析美学
- 一 弗洛伊德理论的基本图式
- 二 梦的工作方式与现代艺术法则
- 三 弗洛伊德的美学理论
- 四 荣格美学：从西方到世界
- 第三节 荒诞——存在主义美学
- 一 新的概念组合：荒诞概念的产生
- 二 虚无、自由、荒诞
- 三 存在主义美学基本理论
- 四 荒诞：现代人的悲剧感
- 第三章 西方现代美学的体系建构（上）
- 第一节 现代美学原理——现象学美学
- 一 现象学与杜夫海纳的体系结构
- 二 审美对象论
- 三 美学两大部分及其关系
- 四 审美经验的本体探索
- 第二节 现代艺术哲学——象征符号学美学
- 一 艺术符号：从卡西尔到苏珊·朗格
- 二 朗格建构体系的编排技巧
- 三 朗格理论的核心
- 四 朗格的艺术门类体系
- 第三节 迪基的美学体系——分析美学的体系建构
- 一 迪基体系的结构和方法
- 二 美的理论
- 三 审美态度
- 四 艺术理论
- 五 艺术制度
- 六 创作与作品
- 七 艺术评价
- 第四章 西方现代美学的体系建构（中）
- 第一节 包容万有的雄心——自然主义美学
- 一 自然主义美学的核心、历史、代表人物
- 二 美学研究的起点和美学的范围
- 三 门罗美学的两大基本部分
- 第二节 贯通一切时代艺术式样的基石——格式塔心理学美学
- 一 完形：定义、特征、基础
- 二 完形的两种基本活动原则
- 三 完形的极致和完形美学的结构
- 第三节 整体文学结构、模式及变换规律——原型批评美学
- 一 原型美学的理论背景及文学作品的基本层面和基本模式
- 二 原型意象的基本结构及其变换规律
- 三 文学的基本叙述程式
- 第五章 西方现代美学的体系建构（下）
- 第一节 西方现代美学的顶峰——结构主义美学
- 一 结构主义的基本原则
- 二 列维-斯特劳斯及其神话分析
- 三 托多罗夫的《十日谈》分析
- 第二节 结构的符号化——符号学美学
- 一 巴尔特模式
- 二 热奈特模式
- 三 布雷蒙模式
- 四 格雷马斯模式
- 第二编 西方当代美学的后现代面相（1960— ）
- 引言 西方后现代美学概要
- 第六章 后现代的开端——后结构主义美学
- 第一节 德里达与文本解构
- 一 分延：意义的迷宫
- 二 印迹：根源的幻影
- 三 补替：本体的虚空
- 四 播散：文本的文本性
- 第二节 福柯与历史重写
- 一 考古学与历史重写
- 二 重写历史的基本单位及其概念体系
- 三 谱系学：重写历史的另一方面
- 第三节 拉康与主体重组
- 一 镜像：主体的形成史与本体义
- 二 主体三维：实在界、想象界、象征界
- 三 拉康美学：文本分析与观悟理论
- 第四节 德勒兹与思想重构
- 一 欲望新解与后结构本体论
- 二 块茎体、逃逸线、游牧式思维
- 三 电影特性
- 第七章 后现代美学——作为品牌的呈现
- 第一节 利奥塔的后现代思想
- 一 后现代状态
- 二 后现代转型与非西方思想
- 三 美学崇高概念的后现代诠释
- 第二节 波德里亚论后现代特征
- 一 后现代美学的基础：消费社会
- 二 后现代美学的现实：超真实
- 三 后现代美学的实质：超美学
- 第三节 詹明信的后现代理论
- 一 后现代的起源新说及意义
- 二 后现代的历史关联
- 三 后现代现象与特征
- 第四节 麦克卢汉与后现代的关联
- 一 媒介本体论
- 二 媒介历史观
- 三 媒介美学论
- 第八章 法兰克福美学——后现代的另一话语
- 第一节 本雅明的美学思想
- 一 灵韵与形式：艺术的历史辩证法
- 二 寓言：现代艺术的本质
- 三 震惊与现代都市心灵
- 第二节 马尔库塞的美学思想
- 一 技术理性与单向度社会
- 二 发达工业社会中的艺术状态
- 三 审美向度与新感性
- 第三节 阿多诺的美学思想
- 一 否定辩证法：批判的思维方式
- 二 文化工业批判
- 三 现代艺术本质
- 第九章 解释—接受美学——后现代的多重转向
- 第一节 解释学后现代转向的多重关联
- 一 作为现象学转向的解释学
- 二 作为解释学转向的伽达默尔思想
- 三 作为美学转向的解释学
- 第二节 《真理与方法》的体系
- 一 解释学何以从美学出发
- 二 语言与解释学的新思
- 三 历史与解释学的基石
- 第三节 解释—接受美学的种种模式
- 一 阅读活动论种种
- 二 读者理论种种
- 三 交流结构与范畴体系
- 第三编 西方当代美学的全球化面相（1960— ）
- 引言 西方当代美学的全球化面相概要
- 第十章 后殖民美学——西方对非西方的书写
- 第一节 萨义德与后殖民主义的理论基石
- 一 萨义德理论的核心
- 二 东方学：历史与演进
- 三 东方学的实质与美学叙事
- 第二节 斯皮瓦克与后殖民理论的扩展
- 一 失语的被压迫者
- 二 《简·爱》故事的后面
- 三 《弗兰肯斯坦》中的怪物
- 第三节 霍米·巴巴与后殖民理论的深入
- 一 文化互动过程中理论的混杂本性
- 二 文化互动中的强势话语与弱势话语
- 三 文化差异与交往叙述
- 第十一章 神学美学——全球化的宗教之维
- 第一节 马利坦的神学美学思想
- 一 美：从现象到本体
- 二 作为艺术核心的诗性直觉
- 三 西方艺术史的神学目标
- 四 东西艺术与神学内容的呈现方式
- 第二节 巴尔塔萨的神学美学
- 一 美学的重新定位
- 二 神学美学的特点
- 三 神学美学的客体结构
- 四 神学美学的审美过程
- 五 神学戏剧学
- 第三节 海德格尔与神学美学
- 一 美的本质存在而不可言说
- 二 言、诗、思的神学进路
- 三 何为艺术与艺术何为
- 第十二章 生态型美学——全球化的生态之维
- 第一节 生态型美学的缘起与演进
- 一 景观学科：一个关键词与两种形态
- 二 生态批评的演进与主要著述
- 三 环境美学的演进与主要著述
- 第二节 从传统模式到生态模式
- 一 生态世界观的出现
- 二 环境美学的美学史反思与重建
- 三 “如画”批判：生态型美学与艺术美学的根本差异
- 四 生态型美学的基本原则
- 第三节 生态型美学的多样演进与全球会通
- 一 生态型美学的不同路径与基本要点
- 二 生态型美学的理论逻辑与全球会通
- 第十三章 生活型美学——全球化的生活之维
- 第一节 日常美学
- 一 日常生活审美化：艺术与生活向对方交汇
- 二 日常生活审美化：形式欣赏与功利欲望内容
- 三 日常生活审美化与仿像美学
- 四 日常生活审美化的三种视域
- 五 日常生活审美化与美学的全球对话
- 第二节 身体美学
- 一 身体美学的本体论的三个场极
- 二 身体美学现象论的三个角度
- 三 身体美学的现实维度
- 四 身体美学：学科突破与全球关联
- 第十四章 形式美话语——全球化美学的宇宙之维
- 第一节 形式美的历史演进：从比例到数列
- 一 以“比例”为核心的古代形式美
- 二 以“数列”为核心的近代形式美
- 第二节 形式美：当代演进与多元视野
- 一 分形：比例和数列的当代演进
- 二 光：波粒二象与色彩理论
- 三 光、场与虚实结构
- 第三节 形式美：全球化美学对话中的走向
- 一 形式美的外在之形：中西印的同与异
- 二 形式美的内在之实：中西印的同与异
- 三 形式美的内在之虚：中西印的同与异
- 余论 从世界美学的总体图景看西方当代美学演进的意义
- 一 推知美学的兴起及其对西方当代美学的意义
- 二 世界美学的两大类型：区分型美学和关联型美学
- 三 世界性美学：从世界美学在近代以来的发展看西方美学的现代化
- 四 全球化阶段的美学：全球化阶段美学基本框架的重新对话
- 参考文献
- 后记
- 后折页
- 封底
展开全部
西方当代美学史是2020年由北京师范大学出版社出版,作者张法。
温馨提示：
1.本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
2.该电子书为虚拟物品，付费之后概不接收任何理由退款。电子书内容仅支持在线阅读，不支持下载。
3.您在本站购买的阅读使用权仅限于您本人阅读使用，您不得/不能给任何第三方使用，由此造成的一切相关后果本平台保留向您追偿索赔的权利！版权所有，后果自负！
得书感谢您对《西方当代美学史》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
电子书
电子书
本书是“西方美学史”系列丛书第5卷：十九世纪美学。
电子书
本书是“西方美学史”系列丛书第6卷：二十世纪美学（上）。
电子书
本书是“西方美学史”系列丛书第7卷：二十世纪美学（下）。
电子书
一部详细阐述西方哲学的经典之作。
电子书
本书是撰写现象学美学史的初次尝试，评述胡塞尔以来的现象学家的美学思想。现象学美学史可分为三个阶段。第一阶段“现象学美学”（盖格尔、英加登、杜夫海纳），它关注美学本身的问题，且较为注重美学系统性建构。第二阶段“存在主义美学”（海德格尔、萨特、梅洛–庞蒂），它更关注具体的艺术问题，并有着深刻的美学思想。第三阶段“诠释学和接受美学”（伽达默尔、姚斯、伊瑟尔），扩大了美学的领域，不仅把历史问题置入美学，而
电子书
本书根据马克思主义哲学研究的当代性、广泛性和学术性，按照当代西方、当代东欧和苏联、当代俄罗斯和当代中国四个角度，汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释。
电子书
当今时代，国人对西方哲学和西方思想的研究早已经过了泛泛而谈和单纯介绍的阶段，虽然作为普及工作也还有一定的必要性，但更重要的是对各种理论问题进行一番深度的探讨和挖掘，也就是所谓的“探赜”。中国学者不能永远跟在西方学者后面拾人家的余唾，而应该在他们所关心的哲学问题上提出自己独到的见解，以形成与西方哲人的平等对话。本书就是在这方面所做的一些尝试。
