本书分为主体五章、结语以及附录。第一章论述了公安机关执行监察协助的基础理论；第二章论述了公安机关执行监察协助的权力主体；第三章论述了公安机关执行监察协助的运行路径；第四章论述了监察协助事项的具体执行；第五章论述了公安机关执行监察协助的法律责任；结语部分提出了完善公安机关执行监察协助的制度构建；附录部分在本书所作研究的基础上，呈现公安机关执行监察协助的有关制度设计。
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内容简介
地湖乡是 “一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份一直保留至今。
章节目录
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 本书的研究和出版承蒙
- 总序
- 序一
- 序二
- 绪论
- 一 相关研究综述
- 二 资料获取与研究方法
- 三 研究思路与价值
- 第一章 走进地湖：自然、生态与人文
- 第一节 行政区划上的“孤岛”
- 第二节 坝区中的“丘陵”：自然地理上的“孤岛”
- 第三节 湿地中的“山地”：生态系统上的“孤岛”
- 第四节 侗文化背景中的“苗区”：民族文化上的“孤岛”
- 第二章 从“蛮地”到“插花地”：地湖身份的变化
- 第一节 作为“蛮地”的历史及其记忆
- 第二节 从湖广“内陆”到湘黔“边地”
- 第三章 插花地“主人”的自我意识：以地湖吴氏宗族为例
- 第一节 祖先谱系与观念表达：吴氏地湖“开基”与“入住”
- 第二节 国家权力的地方性延伸：吴姓宗族的维系
- 第三节 “鳌山祠”：吴氏宗族的文化象征与礼仪中心
- 第四章 成型与延续：文化生态与国家行政
- 第一节 博弈之主体：国家、地方行政与乡民
- 第二节 地方行政与地湖插花地的认同：以天柱建县为例
- 第三节 国家视角下的插花地：以明清黔省插花地的议处为中心
- 第五章 插花地整饬之殇：民国地湖插花地清理拨正历程
- 第一节 “清理拨正”与地湖插花地的幸存
- 第二节 “田土编丈”与“一田两赋”悲剧产生（1943～1946）
- 第六章 权利“息壤”及博弈：地湖插花地的内在张力
- 第一节 同村中的“外村人”：制度下的权利差异
- 第二节 “簧老爷”：民国地湖地方势力的崛起
- 第三节 同“公”不同“籍”：地湖人群认同的多面向性
- 第四节 “皂角壕”与“地湖土地纠纷”事件：插花地产权纠纷的当下演变
- 讨论与结语
- 一 插花地的长期存在
- 二 插花地的形成与延续
- 三 插花地与国家行政建置
- 四 插花地与人类学研究
- 附录
- 参考文献
- 后记
- 版权页
- 后折页
- 封底
展开全部
“插花地”：文化生态、地方建构与国家行政——清水江下游地湖乡的个案研究是2019年由社会科学文献出版社出版,作者谢景连 著。
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