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民国时期“文化学”学科解读，展现近代文化思想变迁的多维面相。
内容简介
民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。
作者简介
作者赵立彬，历史学博士，教授，博士生导师，中山大学历史系中国近现代史教研室主任，中山大学孙中山研究所副所长，广东中共党史学会常务理事。1989年毕业于华东师范大学历史系，获学士学位，1992年毕业于湖南师范大学历史系，获硕士学位，1999年在中山大学历史系获博士学位。1994年晋升为讲师，1999年晋升为副教授，2006年12月晋升为教授。
章节目录
版权信息
绪论 从学科史透视思想史
一 作为一门“学科史”的研究回顾
二 思想史关注下的研究取向与方法
三 基本资料
第一章 “文化”的“译”与“释”：一个元概念的生成
第一节 对译问题与“文化”概念的民族性基因
一 如何对译
二 西语中的不同指向
三 “文化”概念进入中国及其民族性基因
第二节 “文化史”撰述与“文化”的盛行
一 梁启超与“文化史”
二 “文化史”的“文化”视角
三 “文化史”的编纂高潮
第三节 “文化”之释与“文化”的认知意义
一 “文化”概念的狭义与广义
二 文化论战中的概念反思
三 “文化”在近代中国的认知意义
第二章 自西徂东：“文化学”学科概念与理论的输入
第一节 “文化学”在西方
一 “文化学”学科概念的肇始
二 走向世界的“文化学”
第二节 理论与学说的输入
一 作为“文化学”基础的理论与学说
二 西方社会学、人类学著作之译介
三 中国学人的吸收与综合
第三节 “文化学”学科意识在中国的初现
一 “文化科学”的启示
二 建立“文化学”的呼声
第三章 思潮与学理：文化问题与“文化学”的本土需求
第一节 文化论战与“文化学”的思想需求
一 中国本位文化论战与学理问题的提出
二 观点辩驳与学理深究
三 论战后的理论趋向
四 “文化学”的思想史需求
第二节 黄文山的“文化学”与国民党文化意识形态
一 国民党文化意识形态与黄文山的“文化学”倡导
二 家族伦理与文化统制：文化论战中的黄文山
三 “史则”与“史观”探讨中的学术与信仰
第三节 陈序经的“文化学”与全盘西化论
一 陈序经对“文化学”的最初接触
二 《中国文化的出路》和《东西文化观》
三 论战中的文化观阐述
第四节 阎焕文的“文化学”和文化观
一 “文化学”的倡导
二 “文化学”的主要理论主张
三 中国文化论
第四章 执著者的建构：“文化学”的系统理论著述
第一节 黄文山的“文化学体系”
一 “文化学体系”的著述
二 “文化学体系”中的“文化”
三 “文化学”在科学体系中的位置
四 “文化学”的方法论
五 文化的法则
第二节 陈序经的《文化学概观》
一 《文化学概观》的写作
二 《文化学概观》中的“文化”和“文化学”
三 关于文化的法则与定律
第三节 朱谦之的《文化哲学》与《文化社会学》
一 特殊的呼应者
二 “文化学”体系
三 “文化主义”的倾向
四 理论的依托
五 中西文化观
第五章 寻求体制：走向讲堂与学术共同体的“文化学”
第一节 开设专门课程
一 课程、学系对于学科的意义
二 “文化学”课程的开设
第二节 建构学术共同体
一 建构者之间的相互呼应
二 早期的有关学术共同体
三 1940年代后期学术共同体在广州的尝试
第三节 体制的中折和学科建构的轮回
一 “文化学”的消失与建构者的异趣
二 “文化学”重建的呼声
结语 从文化自觉到知识“自觉”
参考文献
人名索引
西学驱动与本土需求：民国时期“文化学”学科建构研究是2014年由社会科学文献出版社出版,作者赵立彬。
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