本书分为三部分，“节气研究”主要包括二十四节气的历史及其现代传承、海外传播，二十四节气歌谣谚语的流变及其与农业民俗的关系，二十四节气的现代保护等内容；“农具研究”主要包括民具学的发展研究，通过实例研究农具与农民、与民俗的关系等；“乡土景观研究”主要包括日本乡土景观研究方法及对中国乡土景观研究的借鉴意义，太湖东部平原“浜村相依”、哈尼族梯田文化、兴化垛田等方面的实例研究。
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本书共分4个部分，内容包括：田野作业的学术史及其在当代的发展、田野作业过程模式理论、田野作业的特殊技术训练、田野作业个案选例。
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阿兰·邓迪斯是20世纪后半期美国民俗学界的代表人物。他在民俗学基本理论方面确立民俗阐释为民俗研究的最终目标，积极推动民俗的语境研究，扩大了民俗的范围；他在民俗学研究方法上融汇历史-地理、结构主义、精神分析等，形成了独具特色的综合研究方法；他在民俗学研究实践上对具体民俗事象往往做出异于前人的独到阐释。他的民俗学研究对中国的民俗学发展有启迪意义。本书即是对阿兰·邓迪斯民俗学研究的论述。
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目前市面上详尽、完整、可信的常书鸿传记。
常书鸿：首任敦煌研究院院长，被誉为“敦煌守护神”。
讲述从张大千到常书鸿再到段文杰、樊锦诗的百年敦煌。
常书鸿曾说：“若有来生，我还是要守护敦煌。”
常书鸿决定了敦煌今天的这般模样。
没有人见到敦煌后能无动于，就像你无法不对常书鸿心怀敬畏。
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《中华上下五千年》是一部好的历史读物，其艺术特色主要表现 在以下几个方面：
一、囊括的内容全面。本书以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交织，从盘古开天辟地的传说开始，将中华上下五千年历史文化的精髓一一展现。书中内容不局限于历史，而是广泛涉及哲学、军事、艺术等，使本书从 一般的历史介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。
二、还原历史且通俗易懂。本书用通俗的语言，将史书中的素材加以整理和组合，使文章变得更加通俗易懂。书中引用的材料都极具史实性，颇有参考价值，为读者还原一个真实的历史，有利于读者对相关的历史事件了解得更加透彻，让中国瑰丽的文化如实展现在世人的眼前。
三、语言优美，引人入胜。幽默、生动的语言也是本文的一大特色。书中语言字斟句酌，每个故事都构思巧妙，极具吸引力，使得略显沉闷的历史更加有趣，这样更有利于读者的接受和理解。
