本书以“生态危机反思”为选题，属于时下的热点话题，从生态哲学视角对生态危机进行反思，进而构思生态文明建设的路径，最终落实到人的生存方式的改变、人才的培养等具体措施上，构思巧妙，逻辑清晰，参考资料丰富，学术价值很高。其创新之处还在于，提出了生态人才的概念和具体培养和使用的措施，为生态文明建设提供了一条全新的思路，非常值得肯定。
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内容简介
本书通过对当代中国美学思想形态转变过程的历时性扫描，指出当代中国美学一方面在努力克服先前美学思想弊端，另一方面又不可避免地对美产生新的误解，把美要么等同于认识，要么看作实践活动，甚至认为美是人的全部生命的最高表现形式，出现了遮蔽美、悬置美和放大美的“非美化”现象。康德以先验批判的方式检视了人类的认识原则、伦理原则和情感原则，揭示出美与认识、美与道德之间的复杂关系，为美划边定界，成为后来西方美学的规范与方向。
章节目录
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 版权页
- 序
- 绪论
- 一 问题提出
- 二 解决途径
- 第一章 认识论美学的发生及其误区
- 第一节 在主流意识形态的祭坛上
- 第二节 在哲学认识论的框架里
- 第三节 误区：美被遮蔽
- 第二章 实践论美学的反拨及其歧途
- 第一节 对认识论美学的反思
- 第二节 实践论美学的奥秘
- 第三节 歧途：美被悬置
- 第三章 本体论美学的超越及其迷误
- 第一节 超越实践美学的努力
- 第二节 陷入本体论的漩涡
- 第三节 迷误：美被放大
- 第四章 一个向度：回到美自身的领域
- 第一节 康德何以成为源头
- 第二节 美何以有“自身”
- 第三节 “美自身”的美学决断
- 结语 主潮之外的异质声音
- 参考文献
- 后记
- 后折页
- 封底
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回到美自身的领域：对当代中国美学的反思是2017年由社会科学文献出版社出版,作者梁光焰 著。
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