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内容简介
本书从知识者自身的现代性体验出发，将他们看作是由传统到现代社会转型中，有着较为深刻体验的人。从而进一步探讨知识者与乡土文学之间的内在精神结构，即他们在塑造农民形象、书写乡土历史和文化时呈现的思想图像。在他们的文学世界，我们不仅可以感受到知识者的情怀与责任，知识者与乡土、与传统、与农民之间的复杂关系及情感；也可以看到在乡村的物质与精神同处于现代境遇下，知识者做的社会及文化思考，针砭、批判，或怀想、留恋。
章节目录
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 羊城学术文库学术委员会
- 羊城学术文库总序
- 摘要
- Abstract
- 绪论
- 第一节 普存的异乡人
- 第二节 研究述评
- 第一章 百年乡土文学：知识者的精神还乡
- 第一节 “现代”视域下“乡土中国”的再发现
- 第二节 乡土作家的现代性体验
- 第三节 乡土文学与中国现代性叙述
- 第二章 农民形象与知识者的自我镜像
- 第一节 农民与知识者形象关系总论
- 第二节 阿Q的出场意义
- 第三节 知识青年与其背后的乡村命运
- 第四节 乡村归来者与自我认同危机
- 第三章 乡土历史与知识者的话语困境
- 第一节 历史叙事的话语形态与历史观
- 第二节 现代性进程的建构与解构
- 第三节 日常生活中的民间历史
- 第四节 历史书写的话语困境
- 第四章 乡土文化与知识者的人文忧思
- 第一节 乡土寻根与人文忧思
- 第二节 作为审美的生命形式
- 第三节 贾平凹：疾病隐喻与文化焦虑
- 第四节 韩少功：乡土的现代诱惑
- 第五节 张炜：大地之上的远行与回归
- 第五章 知识者言说与乡土书写之省思
- 第一节 身份之辨与乡土书写的悖论
- 第二节 怎样叙述，如何发声
- 结语 乡土文学：知识者的现代性思辨
- 参考文献
- 后记
- 版权页
- 后折页
- 封底
展开全部
思想的乡愁：百年乡土文学与知识者的精神图像是2018年由社会科学文献出版社出版,作者苏沙丽 著。
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农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断。在这本书里，作者以诗一般的语言写到乡村的蜕变，写到家乡的回忆，写到读书的责任，写到涅槃的家风，写到劳动的荣光，写到春节的感想，写到端午的沉思，写到绿色的祝福，写到文明的基因，写到细雨、山川、春花，写到芦荟、蚂蚁、鸡鸣.…这本书散文选，让我们望得见山、看得见水、记得住乡愁。在实现乡村振兴、保持绿水青山的大战略里，这虽是一本小小的散文选，却也是一份深深的
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在这本书里，有以上所有你喜欢的东西，而且绝对没有无病呻吟的文字。一本书，小巧的身材，舒服的手感，适合你在任何地方翻开它。行进中的地铁，弥漫着香气的咖啡馆，放松筋骨的沙发，公园被晒得微微发热的长椅……阅读它是一件绝妙的事情。一切都新鲜，愉快而可爱。呼吸顺畅自由。阳光倾注在大地之上，灵魂也在此刻吸收热量。一切都觉醒了，然而一切都默不作声。
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本书以乡愁这个高远隐约、灵动雅意的主旨入题，将这种缥缈如炊烟般淡淡袅袅的情感寄寓在有形的陶瓷之中，寄寓在与器物相对话的优雅生活状态里和美文创作中。
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本书是由《爱丽丝漫游奇境记》与《爱丽丝镜中奇遇记》合编而成。这两篇一直被称为姐妹篇。
书中的主人公爱丽丝是一个十分可爱的小女孩，她天真活泼，充满了好奇心，富有同情心，在她身上充分体现了属于儿童的那种纯真的天性。
《爱丽丝漫游奇境记》以诙谐幽默、情趣盎然的语言跟随真诚、善良的爱丽丝穿越充满野趣和新奇的奇境。爱丽丝坐在读书的姐姐身边感到很乏味，刚好这时，一只白兔出现在她面前。爱丽丝尾随白兔而去，不慎跌入了兔子洞中。在地下世界，爱丽丝发现了一个药瓶，在确认了药水不是毒药后，聪明的爱丽丝才喝下它。原来这是瓶能让人长高或者缩小的药水。此后，爱丽丝便与作品中的其他人物一同开始了一段神奇有趣的旅程。
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鲁迅文化现代化与思想变迁研究
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“人类大脑记忆存储的容量有多少？”“大脑怎么存储20年前的记忆？”记忆是人们常常思考的问题、也是人们一直需求增长的能力。为了“记忆”，人们学会了“结绳记事”，而后或画或写，“处心积虑”地记下当时发生的事情。《后沙·记》用一个父亲给儿子的书信、一个保姆的日记以及过去人们为了让对方“不忘却”所赠予的某种个人史和日常生活史。
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《等一碗乡愁》是苏沧桑的一本散文集，分五辑，分别为“居然隐者风”、“遇见树”、“等一碗乡愁”、“忘忧国”和“溪的美，鱼知道”。苏沧桑的散文，能够像大海一样，包容进如此之多缜密深入的思考，阔远的眺望，实属难得，如没有扎实的生活基础、娴熟练达的笔法，对大千世界的大关怀，是很难驾驭和实现的。这也许就是莫言、张抗抗、叶文玲等大家看好苏沧桑的散文、称赞她的散文是“天籁之音”的重要理由。
