第一辑

创世神话

第1课

盘古开天地

天地混沌（hùn dùn）如鸡子

①

，盘古

②

生其中；万八千岁，天地开辟，阳清

③

为天，阴浊

④

为地；盘古在其中，一日九变，神

⑤

于天，圣

⑥

于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇

⑦

。

字词小贴士

① 鸡子：鸡蛋。

② 盘古：又称盘古氏、混沌氏，传说中开天辟地创造人类世界的始祖。

③ 阳清：轻而清的阳气（指蛋清部分）。

④ 阴浊：重而浊的阴气（指蛋黄部分）。

⑤ 神：智慧。

⑥ 圣：能力。

⑦ 三皇：天皇、地皇、人皇。

古文转换站

世界开辟以前，天和地混成一团，像个鸡蛋一样，盘古就生在这当中；过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升成为天，重而浊的阴气下沉成为地；盘古在天地中间，一天中有多次变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。天每天升高一丈，地每天增厚一丈，盘古也每天长高一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地增得非常厚，盘古也长得非常高大。这以后，才出现了世间的三皇。

古文趣味多

古文中的数量词

古文数词后可以不加量词，直接跟修饰的名词。如：“九变”“一桌”“一椅”。

古文中，“再”表示“两次”“第二次”，和现在“再”表示“又一次”的意思不同。

古文中，有的数目用两个数相乘的形式表示。如：“三五明月满，四五蟾兔缺”中，“三五”表示“十五”，“四五”表示“二十”。

与“土地”有关的故事——重耳拜土

《左传》记载了晋公子重耳逃亡的故事：日夜兼程、疲饿交加的重耳，向田间一位耕作的老农乞讨食物，老农捧起一把泥土递给他，一言不发。重耳正要发怒，随从劝他：“这是上天的恩赐啊！百姓献土是在表示归服，预示了我们日后一定会得到这片土地。”于是重耳跪倒叩头，然后郑重地将土放到车上，继续逃亡……

智慧修炼场

1. 你能补出下列句中空缺的数词或量词吗？

（1）（　）万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。

（2）盘古在其中，一日九（　）变，神于天，圣于地。

2. 盘古是一个什么样的形象？你来评价一下吧。

答案：1. （1）一（2）次　2. 例：盘古生于天地，是开天辟地的巨人，他高大、富有智慧，他为人类创造了世界。

第2课

共工

①

昔者，共工与颛顼（zhuān xū）

③

争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝

④

。天倾西北，故

⑤

日月星辰移焉

⑥

；地不满东南，故水潦（lǎo）

⑦

尘埃

⑧

归焉。

字词小贴士

① 共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔，被后世尊为水神。

② 触：碰、撞。

③ 颛顼：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

④ 地维绝：拴系着大地的绳子断了。维，绳子。绝，断。

⑤ 故：因此，所以。

⑥ 焉：文中译为“这，这里”。

⑦ 水潦：泛指江河的水。潦，积水。

⑧ 尘埃：尘土，这里指泥沙。

古文转换站

从前，共工和颛顼争着当天帝，失败的共工愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子断了，拴系着大地的绳子也断了。天向西北方向倾斜，所以日月星辰都向西北方向移动；大地向东南方向塌陷，所以江河泥沙都向东南方流去。

古文趣味多

共工和不周山是真实存在的吗？

在我国远古时期，历史记载总是与神话相结合，所以《共工触山》这个神话故事在一定程度上也反映了当时的历史。不周山应该是存在的，共工这个人也应该是存在的。不过共工怒触不周山这个故事情节肯定是虚构的。这个神话故事，反映了远古部族间的斗争，同时涉及了古代天文学上的“盖天说”。它借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。

智慧修炼场

1. 看看下面加点词语的意思是否正确，正确的打“√”，错误的打“×”。

（1）天柱折，地维绝

·

　断　（　）

（2）故

·

水潦尘埃归焉　故意　（　）

2. 你认为“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

答案：1. （1）√（2）×　2. 例：“怒”字表现了共工的气势强大、力量过人；也反映出他性格中的暴躁、冲动的一面。